Parmenides a fost un filosof grec pre-socratic. El a fost autorul unei poezii metafizice care l-a stabilit ca unul dintre cei mai elocventi si profunzi ganditori ai erei sale. Considerat ca tatăl metafizicii, el a conceptualizat ideea notabilă care afirmă că „Gândirea și ființa sunt aceleași”. Parmenides a scris o poezie intitulată „Despre natură” în care a prescris două păreri despre realitate - „calea adevărului” și „modul opiniei”. De asemenea, este cunoscut că a compus fraza „Nimic nu vine din nimic”. Născut în c. 515 î.Hr., într-o familie bogată și ilustră, Parmenides a fost privită ca o figură centrală în istoria filozofiei. El a fost cel care a contestat teoriile predecesorilor săi și i-a încurajat pe urmașii săi să își reconsidere filozofiile. El a fondat școala de filozofie Eleatic unde unul dintre elevii săi a fost Zeno din Elea. În timpul vieții sale, marele filosof a provocat mulți contemporani, inclusiv Heraclit din Efes, care s-a opus conceptului filosofic de „ființă” al fostului. Parmenide a murit în 450 î.Hr., la 65 de ani.
Copilăria și viața timpurie
Parmenides s-a născut în jur de c. 515 î.Hr. în Elea, o așezare grecească aflată acum în comuna Ascea din Italia. Tatăl său se numea Pyres; era un aristocrat bogat și unul dintre colonizatorii originali.
Compoziția de On Nature
Parmenide a compus o singură lucrare: o poezie metafizică intitulată „Pe natură”. Poezia care consta din aproape 800 de versete în forma sa originală a supraviețuit doar în fragmente cu 160 de versuri.
Poezia este împărțită în trei părți: un proem sau o scurtă introducere de Parmenides, o secțiune numită „Calea Adevărului” și o altă secțiune intitulată „Modul aparenței / opinia”.
Prezentare generală a Parmenides�
Proemul lui Parmenides descrie călătoria pe care a făcut-o cândva la locuința unei zeițe într-un car, însoțită de fiicele lui Helios, zeul soarelui.
Acești servitori îl duc în „sălile nopții” unde noaptea și ziua își au locul de întâlnire. Poetul descrie modul în care domnisoarele convinge gardianul acestor porți, Justiția, să le deschidă.
După ce a trecut cu succes prin porți, Parmenides este întâmpinat în sfârșit de o zeiță fără nume.
Calea Adevărului
Această secțiune discută despre ceea ce este „realitatea” și contrastează cu argumentul din cealaltă secțiune din „modul de opinie”.
În „realitate”, Parmenides afirmă că există două „căi de anchetă” - „ceea ce este”, care este complet de încredere, iar „ceea ce nu este” nu poate fi neapărat posibil.
A fost concepută o a treia „cale de anchetă” posibilă, care să mențină faptul că ființa și non-ființa să fie la fel și nu aceeași. Acesta este calea pe care muritorii o rătăcesc în „fără judecată”.
Parmenides a declarat că nu există nicio certitudine în opinia muritorilor.
Calea opiniei
„Modul de apariție / opinie” este descris prin cosmologie. Gama de conținut din această secțiune este formată din critici metafizice privind modul în care muritorii greșesc în „numirea” lucrurilor, dualitatea lumină / noapte și originea corpurilor cerești.
De asemenea, descrie comportamentul „cerurilor”, inclusiv soarele, luna și pământul în sine. Contabilizează chiar relația dintre corp și minte și probleme legate de procrearea oamenilor.
Potrivit secțiunii, este greșit ca muritorii să numească atât noaptea, cât și lumina, sau numirea unuia dintre acestea este greșită, iar cealaltă acceptabilă.
„Denumirea” doar una opusă (de exemplu, noaptea) necesită gândirea la opusul său (adică „ziua” nu este „întunecată”). Acest lucru este contrar traseului de a gândi doar „ce este” și nu „ceea ce nu”.
Interpretări
Conform interpretării tradiționale a operei lui Parmenides, poetul a susținut că percepția de zi cu zi a „realității” lumii este greșită. De asemenea, realitatea lumii fizice este „O singură ființă”, care este neschimbată și indestructibilă în ansamblu.
Potrivit lui Parmenides, fenomenele schimbării și mișcării sunt apariții ale unei realități eterne neschimbate.
Parmenides a susținut, de asemenea, că mișcarea nu este posibilă pentru că trebuie să se mute în „vidul”, ceea ce este „nimic” în opinia sa și, prin urmare, nu există.
Mulți savanți, inclusiv Charles H. Kahn, Peter Kingsley și Alexander P. Mourelatos au dezbătut asupra interpretărilor intenționate ale operei sale. S-a afirmat că adevăratul sens al mesajului poetului nu a fost înțeles bine.
Detaliile „mitologice” din poemul său nu poartă nicio legătură cu nimic identificat din mitologia tradițională greacă.
Moarte
Se crede că a murit în jurul anului 440 sau 450 î.Hr. Nu se știe nimic despre viața sa de familie.
Moştenire
Potrivit lui John Palmer, distincția lui Parmenides între principalele moduri de „ființă” se califică ca fiind considerată fundamentul metafizicii.
O perspectivă analogă cu a lui cu privire la timp se regăsește în teoria B a timpului, precum și în conceptul de timp de bloc.
Emanuele Severino, remarcat filosof italian, și-a creat investigațiile filozofice asupra cuvintelor marelui filosof. Filosofia primului este adesea denumită „neo parmenideism”.
Fizicianul câștigător al Premiului Nobel, Erwin Schrödinger, a identificat ideea lui Parmenides despre „ființa supremă” din „Calea Adevărului” ca sinele conștient din „Natura și grecii”.
Fapte rapide
Născut: 515 î.Hr.
Naţionalitate Greacă
Faimos: FilosofiBărbați greci
Mort la vârsta de 65 de ani
Cunoscut și sub numele de: Parmenide of Elea
Țara născută: Grecia
Născut în: Elea, Magna Graecia
Faimos ca Filozof
