Thomas Aquinas a fost un teolog italian dominican salutat ca tatăl școlii tomistice de teologie. Preot catolic, a fost și un filosof de seamă și jurist în tradiția scolasticii. Denumit inițial Tommaso d’Aquino, el este salutat drept cel mai influent savant juridic medieval și occidental și a fost instrumental în dezvoltarea mai multor concepte din filozofia modernă. El însuși a fost foarte inspirat de filosoful grec vechi Aristotel și a încercat să integreze filosofia aristotelică cu principiile creștinismului. El a fost considerat o autoritate a Bisericii Romano-Catolice pentru capacitatea sa de a combina fără efort principiile teologice ale credinței cu principiile filozofice ale rațiunii. S-a născut ca cel mai mic copil dintr-o familie numeroasă de nobilime inferioară din Italia. Se spune că atunci când mama sa era însărcinată cu el, un sfânt pustnic i-a spus că fiul ei va deveni într-o bună zi un învățător grozav și va atinge o sfințenie inegalabilă. El a decis să înceapă o carieră religioasă ca tânăr, în ciuda opoziției vehemente din partea familiei sale. A continuat să-și câștige doctoratul în teologie și a devenit un savant mult respectat. El și-a dedicat o mare parte din viață călătoriei, scrierii, predării, vorbirii publice și predicării. Un scriitor prolific, a scris mai multe comentarii despre Biblie și discuții despre scrierile lui Aristotel despre filozofia naturală
Copilăria și viața timpurie
Se crede că Thomas Aquinas s-a născut la 28 ianuarie 1225 în Aquino, Regatul Siciliei, Italia. Tatăl său era Landulf, contele de Aquino, iar mama sa era Theodora, contesa din Teano. Era cel mai mic dintre opt copii din familie. Membrii familiei sale erau descendenți ai împăraților Frederic I și Henric al VI-lea și erau considerați a fi de o nobilime inferioară.
După ce a terminat studiile timpurii, a fost înscris la studioul general (universitatea) instituit recent de Frederic la Napoli în 1239. Aici a fost introdus în lucrările lui Aristotel, Averroes și Maimonide și a fost influențat foarte mult de gândurile lor.
În această perioadă, el a făcut cunoștință cu Ioan din Sf. Iulian, un predicator dominican la Napoli, care avea să joace un rol cheie în alegerea tânărului pentru o carieră. La vârsta de 19 ani, Thomas a decis să se alăture Ordinului Dominican, recent fondat, în mare măsură în calea părinților săi.
Familia sa a făcut mai multe încercări de a-l descuraja să facă pasul; chiar l-au ținut ca prizonier aproximativ un an în castelele familiei de la Monte San Giovanni și Roccasecca. Frații săi au încercat să-l distragă pe Thomas angajând o prostituată pentru a-l seduce. Însă tânărul Thomas a fost hotărât să-și dedice viața religiei și a rămas neclintit în hotărârea sa.
Mama sa și-a dat seama că Thomas nu se va răzgândi și l-a ajutat să scape din închisoare pentru a-și putea urma inima. Mai întâi s-a dus la Napoli și apoi la Roma pentru a-l întâlni pe Johannes von Wildeshausen, maestrul general al ordinului dominican.
În 1245, a început studiile la Facultatea de Arte de la Universitatea din Paris, unde l-a cunoscut cel mai probabil pe savantul dominican Albertus Magnus. Cu vorbă blândă și umilă, Thomas a fost adesea greșit să fie mut de colegii săi studenți. Totuși, Albertus și-a recunoscut potențialul și a prezis că va deveni într-o bună zi un mare savant.
Viața de mai târziu
Thomas Aquinas a fost hirotonit la Colonia, Germania, în 1250. A continuat să predea teologie la Universitatea din Paris și și-a continuat, de asemenea, educația sub tutela Sf. Albert cel Mare și ulterior și-a câștigat doctoratul în teologie.
El a fost numit maestru regent în teologie la Paris în 1256, post pe care l-ar deține până în 1259. În timpul mandatului său, a scris numeroase lucrări, printre care „Questiones disputatae de veritate” (Întrebări disputate despre adevăr), „Quaestiones quodlibetales” (Întrebări Quodlibetal) , și „Expositio super librum Boethii De trinitate” (Comentariu despre De trinitate al lui Boethius).
Când mandatul său s-a încheiat, devenise destul de celebru și își câștigase reputația de a fi un savant exemplar. El a petrecut mulți dintre anii următori predicând, predând și scriind, deținând totodată funcții importante, inclusiv cea de predicator general la Napoli. El a produs mai multe lucrări pentru Papa Urban al IV-lea, cum ar fi liturghia pentru sărbătoarea recent creată a Corpus Christi și „Contra errores graecorum” (împotriva erorilor grecilor).
În 1265, a început să predea la studioul conventuale la mănăstirea romană Santa Sabina, unde a predat toată gama de subiecte filozofice, atât morale, cât și naturale. În această perioadă a început să lucreze și la „Summa Theologiae”, cea mai importantă lucrare a sa.
De asemenea, el a scris alte lucrări importante, precum „Compendium Theologiae și Responsio ad fr.”. Ioannem Vercellensem de articole 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia ”(Răspuns către fratele Ioan de Vercelli cu privire la 108 articole trase din opera lui Petru din Tarentaise).
S-a întors la Paris ca maestru regent la Universitatea din Paris pentru a doua oară în 1268. A scris două lucrări majore în timpul acestui stint care au durat până în 1272. Una dintre ele a fost „De unitate intellectus, contra Averroistas” (On the Unity a Intelectului, împotriva averroiștilor) în care a criticat conceptul de „averroism” sau „aristotelianism radical”.
În 1272, i s-a cerut să înființeze un studioul general oriunde i-a plăcut dominicanilor din provincia natală. Astfel, el și-a luat concediul de la Universitatea din Paris pentru a începe lucrul la proiect. A înființat instituția la Napoli și a devenit maestrul regent al acesteia. A avut o experiență religioasă profundă în decembrie 1273, după care a încetat să scrie.
Lucrări majore
Thomas Aquinas este cel mai cunoscut drept autorul „Summa Theologiae”. Chiar dacă nu a putut termina opera, ea este considerată „unul dintre clasicii istoriei filozofiei și una dintre cele mai influente opere ale literaturii occidentale”. Summa acoperă subiecte precum existența lui Dumnezeu, creația omului, Scopul omului, Hristos El a scris, de asemenea, câteva comentarii importante despre operele lui Aristotel, inclusiv „Pe suflet”, „Etica Nicomacheanului” și „Metafizica”.
Moarte și moștenire
Thomas Aquinas a pornit într-o călătorie la Lyon, Franța, pe jos pentru a servi la cel de-al doilea Consiliu, în ianuarie 1274. Cu toate acestea, el s-a îmbolnăvit de-a lungul drumului la mănăstirea cisterciană din Fossanova, Italia și a murit la 7 martie 1274.
El a fost canonizat la 18 iulie 1323, de Papa Ioan XXII, la 50 de ani de la moartea sa. El este onorat cu o zi de sărbătoare în unele biserici ale comuniunii anglicane.
Fapte rapide
Zi de naștere: 28 ianuarie 1225
Naţionalitate Italiană
Faimos: Citate de Thomas AquinasPriests
Murit la vârsta: 49 de ani
Semn solar: Vărsătorul
Cunoscut și sub numele de: Sfântul Toma Aquina OP
Născut în: Roccasecca
Faimos ca Filozofi, Teolog
