Regina Anna Nzinga a fost o regină influentă și astută din secolul al XVII-lea, care a condus Regatele Ndongo și Matamba ale poporului Mbundu din Angola. Ea a jucat un rol instrumental în libertatea regatelor sale, luptând împotriva portughezilor și în comerțul lor de sclavi din ce în ce mai mare în Africa Centrală. Era sora regelui, Ngola (regele) Mbande, care o trimisese ca reprezentant al său în negocierea păcii cu portughezii. Ea a ilustrat capacitatea și tactul ei de a coase un tratat în condiții egale. S-a convertit la catolicism și a adoptat eventual numele Dona Anna de Sousa pentru a consolida tratatul cu portughezii. Portugalia nu a onorat însă termenii tratatului, ceea ce a determinat-o pe fratele ei să se sinucidă. După aceasta, ea a devenit regenta fiului său cel mic, Kaza. Se presupune că a ucis-o pe Kaza pentru că nu a fost prudentă. Apoi și-a asumat puterea și a format alianțe cu fostele state rivale, precum și cu olandezii pentru a iniția un război de treizeci de ani împotriva portughezilor.
Copilăria și viața timpurie
Ea s-a născut cândva în jurul anului 1583 la Ngola Kiluanji Kia Samba și Guenguela Cakombe în așezarea portugheză din Angola. Tatăl ei era conducătorul regatelor Ndongo și Matamba. Avea două surori, Kifunji și Mukambu, în timp ce fratele ei, Mbandi, era fiul nelegitim al tatălui ei.
A fost unul dintre copiii preferați ai tatălui ei. Tatăl ei i-a dat expunere administrativă și a dus-o și la război.
Cândva în timpul anilor 1610, când tatăl ei a fost detronat, Mbandi și-a asumat puterea în timp ce ea a fost obligată să părăsească regatul în timp ce a prezentat o provocare la tron.
Implicarea inițială cu portughezii
La 25 ianuarie 1576, cu acordul conducătorului de atunci (ngola) din Ndongo, Ndambi, exploratorul portughez Paulo Dias de Novais a fondat Luanda ca „São Paulo da Assumpção de Loanda” și a stabilit sute de familii și aproximativ patru sute de soldați.
Decenii mai târziu, fratele lui Nzinga și moștenitorul lui Ndambi, Mbandi, conducătorul Matamba, s-a revoltat împotriva portughezilor în jurul anului 1618. Forțele guvernatorului Luís Mendes de Vasconcelos, în asociere cu Imbangalas, au atacat capitala Ndongo și au învins Mbandi, ucigând mai mulți nobili din dinastia Ndongo. .
Între timp, în 1608, un oficial portughez Bento Cardoso a stabilit un tribut pentru sclavie. Portughezii se așteptau să obțină sclavi din regatele africane cucerite ca tribut.
Întoarcerea lui Nzinga în Regat
În 1617, Nzinga a fost chemată înapoi în regat de Mbandi, care dorea ca ea să se întâlnească cu portughezii pentru a asigura libertatea lui Ndongo.
În 1622, după îndrumarea lui Mbandi, Nzinga l-a reprezentat pe rege într-o întâlnire cu guvernatorul portughez din Luanda, João Correia de Sousa și i-a oferit acestuia din urmă un tratat de pace. Nzinga i-a uimit pe delegați cu amploarea ei politică și diplomatică, tactul și siguranța de sine atât de mult, încât guvernatorul a fost nevoit să fie de acord cu termenii ei care duc la un tratat de condiții egale.
Conform legendelor, în timpul negocierilor, guvernatorul portughez a aranjat o rogojină pentru a sta în locul unui scaun, în timp ce el însuși s-a așezat pe un scaun. Conform obiceiului Mbundu, acest lucru era derogatoriu, fiind rezervat subordonaților. Întrucât un gest atât de rușinos era inacceptabil pentru Nzinga, ea a ordonat unui servitor să se întindă pe pământ pe mâini și genunchi, apoi s-a așezat pe spatele servitorului pentru a continua negocierile.
În 1622, s-a convertit la catolicism și a adoptat numele Dona Anna de Sousa în onoarea soției guvernatorului, care a devenit și ea nașă. Probabil că a făcut pasul pentru a consolida tratatul de pace cu portughezii.
Asumarea puterii
Tratatul de pace nu a fost însă onorat niciodată de portughezi, care au continuat cu raidurile lor achiziționând sclavi și obiecte valoroase. În imposibilitatea de a controla acest impas diplomatic și presupunând că nu va recăpăta niciodată ceea ce a fost pierdut în război, Mbandi s-a sinucis în 1624. Potrivit mulților, Nzinga și-a otrăvit fratele. Această teorie a fost susținută și de portughezi, care doreau să o împiedice să-i succede fratelui ei.
Ea a devenit regenta fiului fratelui ei, Kaza. Se presupune că și Kaza a fost ucisă de ea pentru impudența sa.
O secțiune de alegători eligibili ai curții Ngola a ales-o ca regină. Rivalii ei, însă, au refuzat să o considere un conducător legitim al Ndongo și s-au pus în fața portughezilor pentru a o detroniza. Hari, un Ndongo, mai târziu botezat Felipe I, devenit vasal al portughezilor, și-a unit mâinile cu membrii din Regatul Kasanje, dar și cu nobilii Ndongo și au eliminat-o de la Luanda în urma căreia a scăpat la Milemba aCangola.
Ea a trebuit să se retragă cu forțele sale spre est, după ce s-a confruntat cu o înfrângere în 1625. Sora ei Kifunji a fost întronizată ca portugheză de marionetă de portughezi, însă Kifunji a rămas fidel lui Nzinga și a spionat pentru acesta din urmă câțiva ani.
În 1629, Nzinga a avut succes în regruparea și consolidarea forțelor sale în timpul șederii pe teritoriul Matamba. Ea a dat și sanctuarul sclavilor fugiți. Continuând, a preluat puterea la Matamba în anii 1630 în urma stingerii șefului său feminin.
Alianță cu olandezii
Luanda a fost confiscată de olandezi în 1641, în asociere cu Regatul Kongo în urma căreia Nzinga s-a aliat cu olandezii pentru a lupta cu portughezii. Așteptând să recâștige terenurile pierdute cu ajutorul olandezilor, ea și-a mutat capitala spre Kavanga.
Armata portugheză s-a confruntat cu înfrângerea de la Nzinga în 1644 la Ngoleme.
În 1646, portughezul a învins-o la Kavanga, iar cealaltă soră a fost capturată cu arhivele ei. Aceasta nu numai că a dezvăluit asocierea ei cu Kongo, ci și faptul că Kifunji spiona pentru ea și că trecuse planurile secrete ale portughezilor. În timp ce unele surse menționează că Kifunji a fost înecat în râul Kwanza de către portughezi, alții susțin că a fugit în Namibia modernă.
În 1647, Nzinga a învins o armată portugheză la „Bătălia de la Kombi” cu ajutorul întăririlor trimise de olandezi. Această victorie a determinat-o să asedieze Muxima, Masangano și Ambaca. Cu toate acestea, aceste asedii au rămas nereușite în principal din cauza lipsei de artilerie suficientă. Ea a fost obligată să renunțe la asediu și să se întoarcă la sediul său Matamba, după ce forțele lui Salvador de Sá e Benevides au sosit anul următor.
Anul trecut
În 1656, a fost re-acceptată de biserică. Anul următor s-a convertit din nou la catolicism și a promovat bisericile din regatul ei împreună cu capucinii. Portughezul a cerut-o, de asemenea, în 1657, să formeze un nou tratat de pace. Îngrijorată de succesorul ei eligibil, Nzinga a introdus un punct în tratat care a obligat Portugalia să-și ajute familia să-și păstreze puterea.
Odată cu sfârșitul războaielor cu Portugalia, Nzinga a făcut acum eforturi pentru a-și dezvolta națiunea care s-a confruntat cu daune severe din cauza unor ciocniri și supraagricultură. De asemenea, a încercat să reinstaleze foștii sclavi.
Multe încercări nereușite, în special din Kasanje, au fost făcute pentru a o îndepărta de pe tron. La 17 decembrie 1663, la 80 de ani, Nzinga a murit în pace în Matamba. Un război civil a început după moartea ei; linia regală a fost continuată de Francisco Guterres Ngola Kanini.
Decesul ei a crescut de asemenea agresiunea portugheză în interiorul Africii de Sud-Vest. Până în 1671, Ndongo a fost fuzionat în Angola portugheză.
Moştenire
Nzinga este încă venerată în Angola ca fiind o femeie cu intuiție și înțelepciune politică și diplomatică, care deținea tactici militare strălucitoare și opunerea opresiunii cu toată puterea.
În 2002, președintele de atunci al Angolei, José Eduardo dos Santos, și-a dedicat statuia pe o piață din Kinaxixi pentru a sărbători 27 de ani de la independență.
O stradă majoră Luanda este numită și ea. Multe femei angolane se căsătoresc în apropierea statuii, în special joi și vineri.
O serie de monede au fost emise în onoarea lui Nzinga de către Banca Națională a Rezervației Angola (BNA).
Filmul angolez din 2013, „Nzinga, regina Angolei”, s-a bazat pe viața ei.
Trivia
Marquis de Sade, luând referire din „Istoria lui Zangua, regina Angolei” (1687), scrisă de misionarul Giovanni Cavazzi da Montecuccolo, menționează în cartea sa din 1795 „Filozofie în Boudoir” că regina avea un harem cu totul masculin. Acești bărbați, cunoscuți sub numele de chibados, au îmbrăcat haine pentru femei și au fost condamnați la moarte după o singură noapte de dragoste cu ea.
Fapte rapide
Născut: 1583
Naţionalitate Angoleză
Celebre: Împărătești și Regine Femeile Personalități istorice
Murit la vârsta: 80 de ani
Cunoscut și ca: Njinga Mbande sau Ana de Sousa Nzinga Mbande
Născut în: Regatul Matamba
Faimos ca Regina secolului al XVII-lea din Angola
Familie: Soț / Ex-: Kifunji Mbande, Mukumbu Mbande tată: Guenguela Cakombe, Ngola Kia Samba frați: Ngola Mbandi copii: Njinga Mona Decedat: 17 decembrie 1663
