Papa Inocențiu al III-lea a fost unul dintre cei mai influenți papi ai epocii medievale. Născut într-o familie romană nobilă, a studiat teologia la Universitatea din Paris și jurisprudență la Universitatea din Bologna. Pregătirea teologică pe care a primit-o la Paris a avut o influență pe viață asupra gândurilor, atitudinilor și limbajului său. Tot aici a învățat să înțeleagă sau să rezolve probleme folosind Sfânta Biblie ca instrument. La întoarcerea la Roma, s-a alăturat bisericii și se distinge prin naștere și intelect, s-a ridicat rapid prin rang; în cele din urmă fiind ales ca papa la treizeci și șapte de ani. Imediat, a început să exercite o influență largă asupra regaliilor europeni, pretinzând supremația papei asupra nobililor laici, extinzând mult statul papal. De asemenea, el a continuat reformele prin decretele sale, rafinând considerabil legile canonice și a cerut cruciade atât împotriva musulmanilor, cât și a ereticilor creștini. Al patrulea Consiliu al Lateranului, lansat sub inițiativa sa, a fost o altă realizare majoră a erei sale.
Copilăria și anii timpurii
Papa Innocențiu III s-a născut ca Lotario de 'Conti în 1160-1161 în Castelul Gavignano, situat în Campagna di Roma, Italia. Atât părinții săi, contele Trasimund din Segni, cât și Claricia Scotti, au fost de naștere nobilă. Avea cel puțin un frate pe nume Richard Conti.
Născut în casa lui Conti di Segni, care a produs nouă papi, Lotario a fost probabil destinat să se alăture bisericii încă din frageda lui copilărie. Un copil foarte sensibil, el a fost profund emoționat când Thomas Becket, arhiepiscopul de Canterbury, a fost martirizat de urmașii lui Henric II, regele Angliei, în 1170.
A primit educația timpurie la Roma, eventual la abația benedictină din St Andrea al Celio. La sfârșitul anilor 1170, a intrat la Universitatea din Paris, unde a studiat teologia sub teologi renumiți precum Peter of Poitiers și Peter of Corbeil. Mai târziu a studiat și jurisprudență la Bologna.
Cariera timpurie
Posibil în 1181, Lotario de 'Conti s-a întors în Italia și s-a alăturat bisericii, deținând diverse slujbe bisericești, ridicându-se repede prin rândurile bisericii, eventual sub influența unchiului său, Clement al III-lea, care a devenit papa în 1187. În 1190, el a devenit diaconul cardinal al Sf. Serghie și Bacus.
În 1191, Papa Clement al III-lea a murit și a fost succedat de rivalul său, Celestin III. Odată cu progresul rapid al lui Lotario prin rândurile bisericii s-a oprit. În următorii șapte ani, el nu a primit nicio comisie importantă și, în schimb, s-a dedicat mai ales meditației și operelor literare.
Cândva între sfârșitul anului 1194 și aprilie 1195, a început să scrie primul său tratat, „De Miseria Condicionis Humane” (Despre nenorocirea condiției umane). Acesta va fi urmat de încă două, „De missarum mysteriis” (Pe misterele Liturghiei) și „De quadripartita specie nuptiarum” (Pe patru tipuri de căsătorie).
Papă
La 8 ianuarie 1198, Celestin al III-lea a murit și chiar în noaptea morții sale, contrar voinței sale, cardinalii l-au ales pe Lotario de 'Conti drept nou papă. Avea atunci doar treizeci și șapte de ani și confirmarea lui ca preot în biserică nu era încă completă.
El credea că Papa era reprezentantul lui Dumnezeu pe pământ și, prin urmare, ar trebui să joace un rol important și în problemele temporale. În consecință, după ce a devenit Papă, a luat numele de „Inocențiu III” după predecesorul său, Inocențiu II, care a afirmat cu succes autoritatea papală asupra regilor și împăraților.
La 21 februarie 1198, a fost hirotonit preot și a fost consacrat ca episcop al Romei pe 22, ziua de sărbătoare a scaunului Sf. Petru. După aceea, s-a concentrat pe rezolvarea mai multor probleme cu care se confruntă biserica și a urmat reformele începute de Papa Grigore al VII-lea.
Pentru a conduce acasă ideea sa de superioritate papală, el a conceput o imagine izbitoare, înfățișând soarele, care îl reprezenta pe Papa și luna, care îi reprezenta pe prinți. El a explicat că toată puterea a venit de la Dumnezeu; dar la fel cum luna a primit lumină de la soare, regalii își primesc măreția de la Papa.
Pentru a-și afirma autoritatea asupra regalității, el a plasat dreptul canonic deasupra legilor civile, limitând astfel puterile lor. Pentru a le subjuga în continuare, el a folosit excomunicarea (care a împiedicat un individ să profite de serviciile unei biserici) și interdict (care presupunea oprirea tuturor activităților religioase dintr-o țară) ca instrumente ale sale.
Pentru a proteja libertatea bisericii de imixtiunile seculare, el a decretat că regalitatea nu trebuie să se implice în numirea clericilor, în special a episcopilor. De asemenea, el a fost hotărât să protejeze și să extindă patrimoniul Sf. Peters, revendicat de rutină de către Sfinții Împărați Romani.
Curând după ce a devenit Papa, el a început să trimită legaturile papale în orașele italiene, cerându-le fidelitatea. Într-un timp foarte scurt, multe orașe, apropiate și îndepărtate, s-au supus domniei papale, mărind astfel aria influenței sale.
El a avut șansa de a recupera drepturile papale în Sicilia, când în 1198 a fost numit tutore al lui Frederic al II-lea de mama văduvă, regina Constanța din Sicilia. Un adversar viguros al ereziei religioase, el a trimis, de asemenea, reprezentanți în Franța să se ocupe de cathari, pe care îi considera eretici.
În 1198, Papa Inocențiu III a emis taurul papal, „Post miserabile”, dând astfel un apel pentru Cruciada să elibereze ținuturile sfinte ale Palestinei și Ierusalimului, trimițând emisari în diferite țări creștine pentru a-și elibera resursele. Spre deosebire de alți papi, el și-a propus să conducă cruciada, dar nu s-a concretizat niciodată.
„A patra cruciadă”, care a avut loc între 1202 și 1204, a fost un eșec. Cu toate acestea, a avut succes în alte sfere, alungând domnii feudali imperiali din Ancona, Spoleto și Perugia în 1201.
În 1201, l-a sprijinit pe Otto al IV-lea în demersul său de a urca pe tronul Sfântului Imperiu Roman în schimbul promisiunii sale de a restabili țara papală. Dar când în 1208 Otto a devenit împărat, el a revenit pe promisiunea sa, determinându-l pe Innocent să-l comunice.
În 1202, Papa Inocențiu al III-lea a stabilit dreptul Papei de a evalua candidații imperiali la alegerile contestate printr-o scrisoare decretală, „Per venerabilem” (Prin intermediul Venerabilului nostru Frată). Deși afirmația a fost fără precedent, a devenit foarte rapid parte a dreptului canonic.
În 1207, Papa Inocențiu al III-lea l-a numit pe Stephen Langton arhiepiscopul Canterbury, ocolind atât candidații regelui Ioan al Angliei, cât și ai bisericilor locale. Astfel, el a luat dreptul de alegere din bisericile locale.
În 1209, Papa Inocențiu III l-a excomunicat pe regele Ioan pentru refuzul său de a-l accepta pe Langton ca arhiepiscop. Mai târziu, însă, o înțelegere a fost încheiată și Anglia a devenit febră papală în 1213. Între timp, în 1210, l-a excomunicat pe Otto IV și i-a permis Sf. Francisc de Assisi să recruteze frați.
În noiembrie 1215, el a inaugurat cel de-al patrulea Consiliu al Lateranului, care este acum considerat cel mai important consiliu bisericesc din Evul Mediu. La care au participat 71 de patriarhi și mitropoliți, 412 de episcopi, 900 de stareți și preoți, Consiliul a dat șaptezeci de decrete reformatoare.
Moarte și moștenire
În primăvara anului 1216, Papa Inocențiu al III-lea a călătorit în Italia de Nord pentru a se reconcilia cu orașele maritime din Pisa și Genova; dar a murit brusc la 16 iunie 1216 la Perugia, Italia. Inițial înmormântat în catedrala din Perugia, rămășițele sale muritoare au fost mutate în Lateran, în decembrie 1891, de papa Leon al XIII-lea.
Fapte rapide
Zi de naștere: 22 februarie 1161
Naţionalitate Italiană
Faimos: lideri spirituali și religioșiBărbați italieni
Murit la vârsta: 55 de ani
Semn solar: Peștilor
Cunoscut și ca: Lotario dei Conti di Segni
Țara născută: Italia
Născut în: Gavignano, Italia
Faimos ca Papa
Familie: tată: contele Trasimund al mamei Segni: Claricia Scotti (Romani de Scotti) Decedat: 16 iulie 1216
