Origen a fost un mare teolog creștin care a venit din Alexandria. Este amintit pentru tratatul său „Pe primii principii”, o lucrare semnificativă a neo-platonismului creștin. El a trăit una dintre cele mai aglomerate perioade din creștinism, când ostilitatea a fost răspândită în rândul oamenilor. În această perioadă, gnosticismul a devenit destul de popular. Deși nu s-a opus la gnosticism, nu a respectat niciodată principiile sale. Era foarte loial credinței sale creștine. De asemenea, el a respins deschis păgânismul, dar a mărturisit că a învățat multe despre el. A fost elev al lui Ammonius Saccas, care a fost și profesorul lui Plotinus. El a fost dedicat educației sale, chiar dacă studiile sale erau adesea întrerupte de vizitele sale la Roma, Arabia și Palestina. El a câștigat bani învățând gramatică studenților și a trăit o viață de asceză stăruitor. El a fost mereu la cerere ca profesor datorită reputației sale. Cel mai cunoscut student al său a fost Grigore Thaumaturgus, care mai târziu a fost cunoscut ca episcopul Neocaeziei. De multe ori, el a scăpat din ghearele mai multor împărați care erau împotriva propagării creștinismului. Cu toate acestea, el a fost torturat rău în timpul persecuției Decian și nu și-a revenit niciodată din rănile sale, murind câțiva ani mai târziu.
Martiriul Tatălui
În 202 d.Hr., împăratul roman Septimius Severus de atunci a dispus executarea cetățenilor romani care practicau creștinismul în mod deschis. Aceasta a inclus și tatăl lui Origen, care era cetățean roman.
Întrucât Origen însuși nu era cetățean roman, el a fost cruțat. Curând, Leonides a fost martirizat. Drept urmare, Origen s-a găsit responsabil pentru îngrijirea mamei sale și a celor șase frați.
, NevoieAnii târzii
În anul 203 d.Hr., Origen a fost numit într-o școală catehetică din Alexandria. El a luat poziția de catehist. În cele din urmă, a obținut un post de învățământ plătit în aceeași școală, care a venit ca o ușurare pentru familia sa care avea nevoie de bani.
În timp ce era la începutul lui douăzeci, a devenit mai puțin interesat de gramatică și mai degrabă mai înclinat spre filozofie. Și-a întrerupt meseria de catehist și a fost înlocuit de colegul său Heraclas.
A început să se înfățișeze ca maestru al filozofiei și acest lucru l-a dus într-un conflict cu episcopul Alexandriei, Demetrius. Curând, a început să călătorească prin diferite școli din Mediterana.
În 212 d.Hr., a călătorit la Roma, care a fost considerat un centru important al filozofiei la acea vreme. El a continuat să participe la prelegerile date de Hippolit din Roma și a fost influențat semnificativ de teologia logosului.
În anul 213 d.Hr., guvernatorul arab a trimis un mesaj liderului egiptean prin care i-a cerut să-l trimită pe Origen în țara sa, pentru ca acesta să-l întâlnească și să afle mai multe despre creștinism. El a continuat să petreacă o scurtă perioadă în Arabia înainte de a se întoarce la Alexandria.
În 215 d.Hr., Caracalla, împăratul roman a vizitat Alexandria. Mulți studenți ai școlilor au protestat împotriva lui din cauza politicilor sale. Acest lucru l-a înfuriat pe împărat care a cerut apoi trupelor sale să distrugă orașul și să omoare protestatarii. El a continuat, de asemenea, să expulzeze toți intelectualii din Alexandria, ceea ce l-a determinat pe Origen să fugă din oraș.
S-a dus în orașul Cezareea Maritima din Palestina, o provincie romană. Aici, episcopii Teoctist și Alexandru au devenit urmașii săi.
În 231 d.Hr., Demetrius i-a cerut lui Origen să meargă într-o misiune la Atena. Pe drum, s-a oprit în Cezareea unde a fost primit cu multă căldură de Teoctist și Alexandru.
La cererea lui Origen, l-au hirotonit ca preot. După ce a auzit acest lucru, Demetrius s-a supărat și a emis o notificare în care a declarat că rânduirea lui Origen ca preot, făcută de un preot străin, a fost un act clar de insubordonare.
Între 238 d.Hr. și 244 d.Hr., Origen a petrecut mult timp la Atena. El a continuat să completeze comentariul său despre „Cartea lui Ezechiel” în timp ce locuia acolo. În același timp, a început să scrie și „Comentariul despre cântecul cântecelor”.
În 249 d.Hr., a izbucnit o ciumă în Cipru. Împăratul Decius credea că ciuma a fost cauzată din cauza eșecului creștinilor de a-l recunoaște ca zeu. El a poruncit să fie uciși toți creștinii.
De data aceasta, Origen nu a plecat. În schimb, a suportat toate torturile din temnița în care a fost aruncat. De fapt, s-au dat ordine ca el să nu fie omorât până nu renunță la credința sa în creștinism. Origen a suportat doi ani de tortură, dar nu a renunțat niciodată la credința sa.
Lucrări majore
Cele mai importante lucrări ale lui Origen includ o critică a lui Hexapla, care a fost un studiu comparativ amplu asupra multiplelor traduceri ale Vechiului Testament. De fapt, Origen a fost primul savant care a introdus markeri critici în orice text biblic.
De asemenea, Origen a scris „scholia” pentru cărțile Exodului, Leviticul, Isaia și Evanghelia după Ioan. Din păcate, niciuna dintre aceste scholii nu a supraviețuit.
Moarte și moștenire
În 253 d.Hr., împăratul Decius a fost ucis și astfel, Origen a fost eliberat. Însă perioada sa în închisoare a afectat sănătatea, iar el a murit în anul următor, la vârsta de 69 de ani. În memoria sa a fost ridicat un mormânt, la Tire, unde i-a răsuflat ultima.
Copilăria și viața timpurie
Origen s-a născut în 184 d.Hr., din părinții păgâni din Alexandria. Tatăl său era Leonides din Alexandria, care era respectat în toată țara. Numele mamei sale nu este cunoscut, dar era dintr-o clasă inferioară. Ea nu avea drepturi de cetățenie și, în consecință, Origen însuși nu avea cetățenia Romei.
Leonides a fost un adept continuu al creștinismului. De asemenea, Origen a urmat credința și a continuat să o practice în mod deschis.
Fapte rapide
Născut: 184
Naţionalitate Egiptean
Faimos: citate de origenTheologi
Murit la vârsta: 70 de ani
Cunoscut și ca: Origen Adamantius
Țara născută: Egiptul
Născut în: Alexandria, Egipt
Faimos ca Teolog
Familie: tată: Leonides din Alexandria Decedat la: 254 loc de deces: Anvelopă, Liban Mai multe educație de fapte: Școala Catehetică din Alexandria
