Moise, renumit drept „Dătătorul legii al Israelului”, s-a născut spre sfârșitul secolului al XIV-lea î.e.n., în Egipt. Considerat un profet de toate religiile avraamice, el are un loc special în iudaism, unde este menționat ca Moshe Rabbenu sau „Moise Învățătorul nostru”. Născut într-o familie de sclavi evrei, el a fost crescut în gospodăria regală egipteană ca fiu al unei prințese, primind cea mai bună educație. Mai târziu, a ajuns să afle despre originea sa și a fugit în deșertul din Peninsula Arabică din zilele noastre, după ce a ucis un stăpân sclav egiptean. Acolo Dumnezeu S-a descoperit El însuși și i-a spus să-și elibereze poporul ales și să-i ducă în Țara Promisă. Prin urmare, el s-a întors în Egipt și a condus într-un deșert din Peninsula Arabică o hoardă de ex-sclavi din Egipt. Acolo, la Muntele Sinai, a primit cele zece porunci de la Domnul. Ulterior, el a instituit o serie de legi și obiceiuri, bazate pe Porunci, formând astfel baza culturii ebraice. După ce i s-a îndeplinit sarcina, și-a predat responsabilitățile lui Iosua și a urcat pe Muntele Nebo, unde și-a respirat ultima.
Copilăria și anii timpurii
Așa cum este cazul tuturor figurilor antice, există o controversă despre anul în care s-a născut Moise; diferiți savanți care au opinii diferite în acest sens. Dar dacă mergem după tradiția acceptată, Moise s-a născut în Egipt cândva în 1391-1392 î.Hr.
Atât părinții săi, Amram și Jochebed (cunoscuți și sub numele de Yocheved), erau leviti. El era cel mai tânăr dintre cei trei copii ai lor, având o soră numită Miriam, mai în vârstă de el cu șapte ani și un frate numit Aaron, în vârstă de trei ani.
Conform tradiției, israeliții au venit în Egipt cu 400 de ani înainte de nașterea lui Moise.Inițial, și-au câștigat viața muncind independent; dar mai târziu au fost transformați în sclavi de către faraon, a cărui identitate este încă de stabilit. În ciuda acestui fapt, numărul lor a continuat să crească.
Când s-a născut Moise, comunitatea devenise destul de mare. Faraonul, temându-se că s-ar putea alătura vrăjmașilor săi, a ordonat ca toți copiii masculi ebraici nou-născuți să fie aruncați în râul Nil pentru a fi înecați.
Jochebed, neavând inima să-și omoare fiul, l-a ascuns pentru primele trei luni. După aceea, l-a așezat într-un coș de bulbush, a făcut etanș cu slime și pas și a plutit-o pe Nil în timp ce Miriam ținea un ceas de departe.
Curând coșul a fost blocat în bulburi care creșteau lângă malul râului. Până la urmă, fiica faraonului, identificată prin diferite texte ca Bithiah sau Thermuthis, a venit să se scalde la malul râului. Căsătorită cu Mered din tribul lui Iuda, nu a avut niciun copil.
După ce a auzit strigătul unui bebeluș, a început să privească în jur și a găsit un prunc întins într-un coș de buruieni. Mișcat de compasiune, l-a dus acasă. Conform unui text, după cum a sfătuit Miriam, care se plimba în apropiere, Bithiah a numit-o pe Jochebed ca asistentă umedă.
Declarându-l că este propriul ei copil, prințesa a numit pruncul, Moise sau Moshe, ceea ce în ebraică însemna „a scos din apă”. Cu toate acestea, unii savanți consideră că numele a fost derivat de la „mose” egiptene, adică „se naște”.
Fiul unei prințese, Moise a crescut printre splendoarea curții regale egiptene, având tot ce este mai bun din toate. Mama sa adoptivă s-a asigurat că a primit cea mai bună educație. Din realizarea sa ulterioară, este evident că avea cunoștințe profunde despre chestiuni religioase, civile și militare.
Pe măsură ce a crescut, a ajuns cumva să afle despre originea sa ebraică. Curios, a început să viziteze cartierele ebraice, simpatia crescândă pentru situația oamenilor săi, care trebuiau să muncească în condițiile cele mai inumane.
, TrăindÎn pustie
Într-o zi, când avea în jur de 25 de ani, Moise a fost martorul unui stăpân egiptean bătând fără milă sclavul său ebraic; aproape până la moartea sa. Incapabil să se controleze, el l-a ucis pe egiptean după ce s-a asigurat că nimeni nu l-a văzut făcând acest lucru. Dar a doua zi a avut o năpastă.
Găsind doi evrei care se luptă, i-a tras înapoi și apoi ia cerut infractorului motivul luptei. În acest caz, infractorul a întrebat cine l-a făcut pe Moise prinț și judecător asupra lor și dacă intenționează să-l omoare așa cum a omorât egipteanul.
Moise și-a dat seama că dacă acești oameni ar fi ajuns să afle despre secretul lui, așa ar putea faraonul. Temându-se de pedeapsă, a fugit în deșertul Midian, posibil în Peninsula Arabică, ocolind o serie de forturi din granița estică a Egiptului, înainte de a se deplasa în direcția sud-est printr-o țară sumbră și pustie.
La Midian, în timp ce se odihnea lângă o fântână, a găsit șapte fete tinere, care s-au întâmplat fiicele unui preot madianit, numit Jethro, udându-și turma. Dar, înainte de a fi terminate, au venit alți păstori și au încercat să-i alunge. Moise a intervenit în numele fetelor și le-a învins.
Prima Apocalipsa
Moise a rămas acum pentru a tinde turma lui Jethro. Într-o zi, în timp ce își ținea turma pe Muntele Horeb, Moise a observat un tufiș, care ardea continuu, fără a fi consumat. În timp ce înainta, auzi o voce, care îi spunea să-și scoată sandalele pentru că stătea pe un pământ sfânt.
Vocea, care s-a identificat ca fiind Dumnezeul lui Avraam, Isaac și Iacob, i-a spus lui Moise să-i elibereze pe poporul ales din ghearele egiptenilor și să-i ducă în Țara Făgăduinței. El a spus, de asemenea, lui Moise să-L cheme Domnul și să predice că El este singurul Dumnezeu.
Inițial, Moise a ezitat; dar în cele din urmă a fost de acord să preia sarcina atunci când Iehova l-a asigurat de ajutorul Său. Zeul a mai spus, întrucât Moise are un timbru, Aaron, fratele său mai mare, va acționa ca purtător de cuvânt al acestuia.
În Egipt
Moise s-a întors în Egipt, eventual la vârsta de patruzeci de ani, în timpul domniei lui Ramses al II-lea. Cu fratele Aaron, el s-a apropiat acum de faraon, spunându-i să-și dea drumul poporului său pentru că Dumnezeul lui Israel a cerut acest lucru.
Faraonul, care se considera divin și avea nevoie de sclavi pentru a duce la bun sfârșit proiectele de construcție pe care le-a început, a refuzat să placă un „zeu mai mic”.
Mai mult, a crescut presiunea asupra israeliților, oprimându-i mai mult. Imposibil să reziste, mulți israeliți au început să se plângă.
În frustrare, Moise a pledat Domnului, întrebându-L de ce L-a trimis acolo. Conform tradiției, Domnul a pus acum pe poporul Egiptului șapte ciumă. Cu toate acestea, unele dintre ciumă au fost istorice adevărat având fond științific.
Prima ciumă care a transformat apa râului Nil în sânge are o bază geologică. Din cauza ploilor abundente din Etiopia, solul pudrat și roșu carmin a fost spălat în râu. Deoarece nu a existat niciun baraj pe drum, a transportat apă roșie colorată spre Mediterană, ajungând în deltă în august.
Apa de inundații din Etiopia transporta, de asemenea, diferite tipuri de bacterii, care au provocat boli și au ucis oameni. Moise a folosit acum ciumele pentru a crește presiunea asupra faraonului.
Exod
Inițial adamant, faraonul a început să cedeze încet, în sfârșit, revenind când fiul său cel mare a murit din cauza ciumei, permițând israeliților să părăsească Egiptul. Contrar, unele surse susțin că, pe măsură ce regatul a intrat în doliu, Moise a luat șansa și a plecat pe furiș cu rudenii săi, cu un număr de aproximativ 15.000.
După ce evreii au plecat, faraonul s-a răzgândit, trimițându-și soldații să-i readucă. Aproape că i-au prins pe călătorii în apropierea „Mării de stuf”, despre care mulți savanți cred că este un lac mare, în timp ce alții o iau pentru Marea Roșie; dar Domnul a venit din nou în ajutorul lor.
În timp ce Moise a continuat să-și asigure rudei înspăimântați, care își desfășurau râsul asupra lui, un vânt puternic de est a început să sufle, despărțind apa lacului / mării, creând un coridor pentru a trece ei. Dar, în timp ce armata egipteană a încercat să-i urmeze, apa s-a întors, înecându-i pe fiecare dintre ei.
Conform majorității savanților, Moise a luat acum ruta sudică spre Jabal Mūsā pentru a ajunge la Muntele Horeb (Sinai). Călătoria nu a fost ușoară. El a trebuit să conducă o hoardă de foști sclavi, care i-au contestat în mod continuu autoritatea, plângându-se de greutățile cu care trebuiau să facă față.
Tot timpul, Moise a știut că Iehova era cu ei, întorcându-se către El spre direcție. Când mâncarea a rămas scurtă, Iehova le-a trimis „mană”, mâncarea divină care îi hrănea pe cei flămânzi. Sub conducerea sa, cea mai mare parte a țării, la est de Iordania, a fost cucerită de israeliți.
La Mt. Sinai
Pe Muntele Sinai, Dumnezeu a apărut din nou în fața lui Moise, dându-i „Cele zece porunci”, scrise pe tăblițe de piatră. Dar, în timp ce a durat destul de mult să coboare, israeliții, care așteptau la poalele muntelui, au crezut că este mort.
Acum au creat un vițel auriu și au început să se închine. Moise s-a înfuriat când a văzut acest lucru și a lovit idolul cu tăblițele de piatră, distrugându-le astfel. A scris apoi poruncile pe o altă tabletă și le-a transmis oamenilor săi.
Poruncile interziceau israeliților nu numai să se închine altor zei, ci și să facă imagini și să ia numele zadarnic al Domnului. De asemenea, le-a interzis să ucidă, să fure, să comită adulter, să dea martori mincinoși și să râvnească lucrurile vecinilor. În schimb, aveau să-și onoreze părinții și să țină sfânta zi de Sabat.
Moise și-a dat seama că pentru a fi trăite, aceste legi trebuiau interpretate. Prin urmare, a început să instituie o serie de rânduieli sociale și religioase, toate bazându-se pe aceste Zece Porunci, formând astfel rudimentul culturii ebraice. Acestea au fost ulterior incluse în „Tora” sau „Vechiul Testament”.
Tot la Sinai, Iehova a dat lui Moise instrucțiuni pentru a face „Cortul”, un altar mobil, în care El va călători împreună cu evreii în Canaan, Țara Făgăduinței. Cu toate acestea, generația care a părăsit Egiptul nu va ajunge la destinație.
Ultimele zile
Curând după ce a primit „Tora”, Moise ia dus pe israeliți în deșertul Paran, situat la granița Canaanului. De acolo, el a trimis douăsprezece spioni în Canaan, care la întoarcere au relatat că pământul era fertil, dar era trăit de giganți. Înfricoșați, israeliții au refuzat să intre în țară.
Supărat de răzvrătirea lor, Moise le-a spus că nu vor ajunge niciodată în Țara Făgăduinței, ci vor rătăci în pustie timp de patruzeci de ani până când va fi murit generația care s-a revoltat împotriva voinței lui Dumnezeu. Era următoarea generație care avea să intre în Canaan.
La sfârșitul perioadei de patruzeci de ani, Moise a condus la Edom și Moab o nouă generație de israeliți în jurul Mării Moarte. Au învins apoi midianitele. După aceea, în timp ce se apropiau de Canaan, el a adunat tribul pe malul râului Iordan.
Apoi le-a vorbit despre rătăcirea lor în pustie, eliberând legile prin care trebuie să trăiască în Țara Făgăduinței. La sfârșit, și-a trecut autoritatea către Iosua, care acum va conduce tribul în Canaan.
Viața personală și moștenirea
În timp ce Moise tinde turmele lui Jethro la Midian, el s-a căsătorit cu Cipra, una dintre cele șapte fiice ale lui Jethro. Cuplul avea doi fii; Gershom și Eliezer. Nimic altceva nu se știe despre ei.
Conform tradiției, el a luat o femeie Cushite ca a doua soție după ce a părăsit Muntele Sinai. Dar și frații săi, Miriam și Aaron, s-au opus căsătoriei.
La granița Canaanului, după ce a trecut autoritatea lui Iosua, Moise a urcat pe Muntele Nebo, cunoscut și sub numele de Muntele Pisgah. De sus, a privit Țara Făgăduinței răspândită înaintea lui. Nimeni nu l-a văzut niciodată după asta.
Astăzi, Moise este venerat ca profet nu numai în iudaism, ci și în creștinism, islam și credința baha'í. Cu toate acestea, în iudaism, este considerat cel mai important profet. De asemenea, se crede că este autorul Torei, primele cinci capitole din Biblia ebraică sau Vechiul Testament.
Trivia
Pe măsură ce povestea se întâmplă, odată când apa curgea scurt, Dumnezeu i-a cerut lui Moise să vorbească cu stâncile; dar în schimb, Moise i-a lovit cu personalul său. Pentru această neascultare, Dumnezeu ia interzis să intre în Canaan.
Fapte rapide
Născut: 1391 î.Hr.
Naționalitate: egiptean, iordanian
Faimos: Citate de MoiseSpiritual & Liderii religioși
Țara născută: Egiptul
Născut în: Țara Goshenului
Faimos ca Lider religios ebraic, legiuitor, profet
Familie: Sot / Ex-: Zipporah tată: Amram mama: frați Jochebed: Aaron, Miriam copii: Eliezer, Gershom Decedat: 1272 î.Hr. Locul morții: Mount Nebo