Morihei Ueshiba este una dintre figurile legendare ale Japoniei care a fondat arta marțială japoneză a aikido. Celebrul instructor de artă marțială, și-a petrecut o mare parte din viață acumulând și oferind cunoștințe despre arta plastică. Interesant este că Ueshiba a fost cândva un copil fragil, care era slab și slab. Cu toate acestea, în curând s-a schimbat prin a intra în armată. Scutit de îndatoririle sale, s-a mutat la Hokkaido unde a unit mâinile cu Takeda Sokaku, fondatorul Daito-ryu aiki-jujutsu. Mai târziu, s-a alăturat mișcării Omoto-kyo din Ayabe, funcționând ca instructor de arte marțiale și deschizându-și primul dojo. Deși era cunoscut pentru abilitățile și arta sa, după iluminarea spirituală din 1925, abilitățile sale erau îmbunătățite suprem. Experiențele sale spirituale ulterioare din 1940 și 1941 au format o mare parte din ceea ce au cuprins învățăturile sale viitoare. Interesant este că, cu cât Ueshiba s-a transformat mai mult în perspectiva sa, cu atât mai multe schimbări a adus în arta sa, care au devenit mai moi și mai circulare. El a modificat curriculum-ul formal pentru a face o concentrare mai simplă asupra „aruncărilor de respirație”, care au folosit mișcarea adversarului pentru a-i învinge.
Copilăria și viața timpurie
Morihei Ueshiba a fost al patrulea copil și singurul fiu născut la Yoroku Ueshiba și Yuki în Tanabe, Prefectura Wakayama, Japonia. Familia sa era aferentă din punct de vedere financiar, deoarece tatăl său era comerciant de cherestea și pescuit, în afară de a fi proprietar.
În copilărie, tânărul Ueshiba era slab și bolnav. Cu toate acestea, indiferent de sănătatea sa fragilă, tatăl său l-a inspirat să devină puternic și robust, luând lupta cu sumo-ul și înotul ca hobby.
A fost un incident nefericit în timpul căruia tatăl său a fost atacat de oameni ai partidului de opoziție, încât a înțeles elanul de a fi dur și robust. Incidentul i-a arătat cât de important era să fii puternic și combatant.
A participat la diferite instituții pornind de la Templul Jizoderu unde a fost predat educația confuciană. El i-a urmat la Școala Gimnazială Superioară Tanage și la Școala Mijloială Prefecturală Tanabe. Cu toate acestea, a părăsit aceeași jumătate de drum pentru a se înscrie la Yoshida Institute, o academie privată de abacus.
La Institutul Yoshida, a studiat contabilitatea. După ce a absolvit același lucru, a preluat un loc de muncă la oficiul fiscal local. Totuși, lipsa de interes pentru profilul muncii l-a determinat să părăsească curând biroul.
În 1901, s-a mutat la Tokyo. Acolo a inițiat o afacere de papetărie, dar natura neprofitabilă a afacerii l-a obligat să o închidă și să se mute înapoi în Tanabe.
Carieră
În 1903, a fost redactat pentru sarcini militare, dar nu a reușit la examenul inițial din cauza înălțimii scurte. Deși era deprimat, nu a renunțat și a căutat în schimb modalități de a-și spori înălțimea.
Interesant este că a atașat greutăți grele pe picioare și s-a suspendat de ramurile copacului pentru a-și întinde coloana vertebrală și a-i crește înălțimea. Munca grea a plătit și a trecut la re-test, îmbunătățindu-și cu succes înălțimea cu jumătate de centimetru pentru a traversa marcajul.
A fost pentru prima dată repartizat la Divizia a patra din Osaka la Regimentul 37. În termen de un an, a ajuns la gradul de caporal. Postat serviciul său activ în războiul ruso-japonez, a fost promovat din nou la postul de sergent.
În 1907, scutit de îndatoririle sale militare, s-a întors la Tanabe și s-a împrietenit cu Minakata Kumagusu. S-a implicat în politică sub influența acestuia din urmă, opunându-se politicii de consolidare a sanctuarilor guvernului Meiji
Între timp, s-a antrenat sporadic la arte marțiale la Goto-ha Yagyu-ryu, sub Masakatsu Nakai. Abia după câțiva ani a obținut o diplomă în domeniu. Mai mult, s-a antrenat și la Tenjin Shin'y-ryu jujutsu și judo.
În 1912, s-a mutat la Hokkaido împreună cu familia sa. Acolo, el a preluat funcția de lider al grupului de decontare Kishu. Grupul format din 85 de membri intenționau să trăiască ca fermieri.
Ulterior a fost numit în consiliul satului. În noua funcție, a inițiat eforturi de restaurare și reconstrucție pentru a diminua impactul incendiului care a stârnit satul.
În Hokkaido a fost întâlnit cu Takeda Sokaku. Impresionat de acesta din urmă, el a devenit curând discipol și a solicitat să obțină o pregătire formală în Daito-ryu aiki-jujutsu de la Takeda. În curând a invitat-o pe Takeda ca oaspete permanent al casei.
Din 1915 până în 1937, și-a petrecut mare parte din timp primind instruire de la Takeda. El a învățat treptat arta și a urcat scara pas cu pas pentru a atinge defilări importante precum Hiden Mokuroko, Hiden Ogi și Goshin'yo te.
În cele din urmă, în 1922, a primit certificatul de pregătire a profesorilor sau certificatul kyoju dairi. În același an, a primit sulul de transmitere a sabiei Kashima Shinden Jikishinkage-ryu.
După ce a primit cel mai înalt nivel de licență de realizare, el a fost reprezentantul Daito-ryu. A continuat să devină asistent la Takeda și a început să-i antreneze pe alții care erau sub numele de Daito-ryu.
După ce a primit veștile despre starea de sănătate a tatălui său, a început călătoria spre Tanabe, dar a ocolit mijlocul drumului pentru a vizita Onisaburo Deguchi, liderul spiritual al religiei omoto-kyo din Ayabe. Deguchi l-a inspirat și l-a influențat atât de mult, încât și-a alungit șederea.
Și-a reluat călătoria, dar când a ajuns la Tanabe, a aflat că tatăl său a murit. Apoi s-a mutat înapoi la Ayabe pentru a deveni un student cu normă întreagă la Omoto-kyo.
În 1920, a fost numit pentru a servi ca instructor de arte marțiale și dojo de Deguchi. În anul următor, compusul Omoto-kyo a fost atacat de autoritățile japoneze. În efortul de a reînnoi locul, a început să se dedice lucrărilor agricole.
În 1924, a început un regim de pregătire spirituală la Ayabe. Pentru același lucru, se retrăgea adesea în munți sau executând misogi în Cascada Nachi. El a obținut o iluminare spirituală în 1925 post, care a dobândit competență completă ca instructor de arte marțiale.
Iluminarea i-a oferit o putere supremă cu care și-a învins toți provocatorii, care ulterior au devenit studenții săi. În ultima jumătate a anului 1925, amiralul Isamu Takes i-a fost demonstrat arta la Tokyo.
Impresionat de priceperea sa la artă, amiralul i-a cerut să-și prelungească șederea în Capitală și să funcționeze ca instructor al Gărzii Imperiale. Deși a acceptat oferta, șederea a fost de scurtă durată, deoarece a apărut o fricțiune între el și oficialii guvernamentali care au dus la relocarea lui la Ayabe.
În 1926, a fost din nou invitat la Tokyo de către Takeshita. Deși a fost de acord cu reticență, șederea sa a devenit din nou controversată din cauza sănătății sale și a eventualei vizite a lui Deguchi. Lipsa tratamentului adecvat și controversa vizitei Deguchi l-au determinat să se mute înapoi la Ayabe.
Cu toate acestea, într-o perioadă de șase luni, s-a mutat definitiv la Tokyo și s-a instalat acasă în districtul Shirokane. Cu toate acestea, din cauza unui aflux mare de studenți, s-a mutat într-un spațiu mare din Shinjuku.
Din 1940 până în 1942, a ocupat funcția de instructor principal de arte marțiale la Universitatea Kenkoku și a efectuat mai multe vizite la Manchukuo.
Între timp, începând din 1935, a început să cumpere terenuri la Iwama, în prefectura Ibaraki. Până în 1942, terenul său a crescut la 17 hectare de teren agricol. Cu o mare exploatație de pământ, el a părăsit Tokyo în cele din urmă și s-a stabilit la Iwama, într-o cabană a unui fermier mic. Acolo a fondat Aiki Shuren Dojo, cunoscut și sub numele de dojo-ul Iwama.
După al Doilea Război Mondial, predarea artelor marțiale a fost strict interzisă. În ciuda acestui fapt, el a continuat să practice în secret la dojo-ul Iwama; dojo Hombu din Tokyo. Abia în 1948, după ridicarea interdicției, a fost legală instruirea de arte marțiale. Cu toate acestea, atunci, el a transmis cea mai mare parte a muncii și taxează fiului său
A petrecut o mare parte din ultimele zile ale vieții sale în rugăciune, meditație, caligrafie și agricultură. El a promovat pe larg aikido. În 1960, a făcut chiar o apariție în „Maestrul lui Akido” de la NTV.
Viața personală și moștenirea
A legat nodul nupțial cu prietenul său din copilărie, Hatsu Itokawa după ce s-a întors de la prima vizită la Tokyo în 1901.
Cuplul a fost binecuvântat cu trei copii, dintre care doi nu au supraviețuit adolescenței trecute. Cel de-al treilea copil, un fiu Kisshomaru Ueshiba s-a născut în vara anului 1921.
În 1969, sănătatea lui a început să se epuizeze frenetic. În luna martie a fost dus la un spital unde a fost diagnosticat că suferă de cancer la ficat. Și-a răsuflat ultimul pe 26 aprilie 1969.
În două luni de la moartea sa, soția sa a murit și ea.
Până la data respectivă, preoții Omoto-kyo supraveghează o ceremonie în onoarea sa la Altarul Aiki din Iwama, în fiecare 29 aprilie.
Premii și realizări
În 1960, i s-a conferit medalia de onoare prestigioasă (Japonia).
În 1964, a devenit mândrul destinatar al Ordinului Soarelui Rising, Rays Gold cu Rosette.
În 1968, i s-a acordat proeminentul ordin al comorii sacre (Japonia).
, DoamneTrivia
A fost un mare artist marțial și fondator al artelor marțiale japoneze din aikido.
Fapte rapide
Zi de nastere 14 decembrie 1883
Naţionalitate Japoneză
Faimos: Citate de Morihei UeshibaMartial Artists
Murit la vârsta: 85 de ani
Semn solar: Săgetătorul
Născut în: Tanabe
Faimos ca Artist marțial
Familie: Sot / Ex-: Ueshiba Hatsu tată: Yokoru Ueshiba mama: Yuki Ueshiba copii: Kisshomaru Ueshiba, Kuniharu Ueshiba, Matsuko Ueshiba, Takemori Ueshiba Decedat la: 26 aprilie 1969 Locul morții: Iwama Mai multe studii: Universitatea Waseda
