Maria Magdalena este o figură majoră a creștinismului despre care se spune că a fost martor la răstignirea și învierea lui Isus. Ea este numită de cel puțin 12 ori în cele patru Evanghelii și a fost unul dintre cei mai fideli adepți ai lui Isus, care a rămas devotat lui până la sfârșit și l-a sprijinit în ultimele sale momente în timp ce a fost răstignit. Ea a fost, de asemenea, prima care a descoperit mormântul său gol și a fost martora învierii lui Isus - Ioan 20 și Marcu 16: 9 specifică-o ca fiind prima persoană care a văzut pe Isus după învierea sa. Timp de secole, Maria Magdalena a fost portretizată de Biserica Catolică ca o prostituată pocăitoare, chiar dacă nu există nimic în Evangheliile canonice care să susțină aceste afirmații. Teologul ortodox din secolul al patrulea Augustin a numit-o „Apostolul Apostolilor” și este considerată una dintre cele mai semnificative figuri ale creștinismului, fiind prezentă de la „începutul unei mișcări care avea să transforme Occidentul”. Evanghelia după Luca afirmă că Isus a curățat-o de șapte demoni, deși diverse interpretări ale acestei afirmații sunt date de istorici. De-a lungul secolelor, viața ei a fost subiectul multor speculații și dezbateri între savanți. În timp ce unii o considerau prostituată, ea este considerată sfântă de către bisericile catolice, ortodoxe, anglicane și luterane.
Copilăria și viața timpurie
Chiar dacă Maria Magdalena este o figură proeminentă în creștinism, Biblia nu oferă detalii despre nașterea, părinția sau statutul familiei sale. Cu toate acestea, numele ei, Maria Magdalena, dă un indiciu că a venit dintr-un oraș numit Magdala.
Numele „Maria” a fost foarte frecvent în vremurile Noului Testament, iar mai multe femei cu același nume sunt menționate în Evangheliile canonice. Astfel, diferite interpretări ale referințelor biblice la numele „Maria” au afectat foarte mult modul în care este percepută imaginea Mariei Magdalena.
Se crede că ar fi lucrat pe piețele de pește sau ca coafor. Se mai spune că era necăsătorită și nu a avut niciodată copii. Ca femeie necăsătorită, este posibil ca ea să fie privită cu suspiciune și acesta ar putea fi motivul pentru care a fost privită ca o prostituată sau o femeie cu caracter liber de unii savanți creștini.
Ca discipol al lui Iisus Hristos
Maria Magdalena a fost una dintre cele mai loiale adepte ale lui Iisus Hristos. La acea vreme, se credea că oamenii care se răsfățau în infracțiuni erau deținuți de demoni în timp ce oameni buni, virtuoși, erau protejați de posesia demonilor.
Isus a fost cunoscut a fi un exorcist și Evanghelia după Luca ne spune că Isus a aruncat șapte demoni din Maria (Luca 8: 2). O altă interpretare a acestui detaliu este că el a vindecat-o de o tulburare fizică și nu de ideea populară că el a eliberat-o de păcate.
Maria a devenit o discipolă foarte sinceră și a fost numită în curând printre cei mai de seamă urmași ai lui Isus. Conform anumitor texte, Maria a fost cea dintre discipolii săi care a înțeles tot ce a învățat Isus și i-a pus multe întrebări în timp ce majoritatea celorlalți discipoli erau confuzi.
Deși nu există nici o îndoială că ea a fost unul dintre cei mai favorizați discipoli ai lui Isus, Evanghelia lui Filip conține un text care este considerat ca fiind extrem de controversat. Maria Magdalena este menționată deseori în Evanghelie și există paragrafe care o descriu pe Isus care o sărută pe Maria pe buze. În timp ce unii savanți interpretează sărutul dintr-un unghi spiritual, dinamica sexuală dintre Maria și Isus este adesea dezbătută.
La Răstignirea lui Isus
Isus a fost arestat, judecat și condamnat de Pontius Pilat pentru a fi flagelat și, în sfârșit, răstignit, cel mai probabil între anii 30 d.Hr. și 33 d.Hr. El a fost trădat de unii dintre adepții săi care au ajutat la arestarea sa. Maria, ca unul dintre cei mai iubiți adepți ai săi, i-a rămas fidel până la sfârșit.
Răstignirea lui Isus este descrisă în cele patru evanghelii canonice. Evanghelia după Matei descrie multe femei la răstignire, unele dintre ele fiind numite în Evanghelii. Maria este menționată în mod specific ca fiind prezentă în timpul răstignirii sale în cel puțin trei evanghelii. Se spune că a fost martorul ultimelor clipe agonizante ale stăpânului său și că l-a sprijinit până la sfârșit.
Era una dintre femeile care ținea veghe la mormântul lui Isus, așa cum era obișnuit la acea vreme. Era sarcina femeilor evreie să pregătească trupul pentru înmormântare.
Martor la Jesus�
Maria Magdalena știa unde a fost înmormântat Isus. Conform Marcu 15: 4, ea a mers împreună cu alte două femei în dimineața Paștelui pentru a vizita mormântul pentru a unge cadavrul. Cu toate acestea, când a ajuns la mormânt, a descoperit că era goală!
Uimită că cineva a mutat trupul iubitului ei stăpân, a alergat să-i cheme pe ceilalți discipoli. S-a întors cu Peter, iar el, deși consternat la vedere, a lăsat-o pe Maria fără un cuvânt. Deprimată, a început să plângă când o voce i-a cerut motivul supărării.
Inițial, ea a crezut că grădinarul a vorbit cu ea, dar când cifra a strigat numele ei, și-a dat seama că însuși Isus a fost cel care a înviat din morți. Copleșită, ea întinse mâna să-l atingă, dar Isus i-a interzis să facă acest lucru. Potrivit Evangheliilor lui Marcu, Matei și Ioan, Maria Magdalena a fost martorul întâi al învierii.
Relația cu Isus
Relația Mariei Magdalena cu Isus este o problemă de dezbatere și discuții considerabile. Ea este menționată ca una dintre cele trei Maria „care au umblat mereu cu Domnul” și ca însoțitorul său (Filip 59.6-11). Se spune că Domnul a iubit-o mai mult decât toți ceilalți discipoli și a sărutat-o des.
Cu toate acestea, mai mulți autori sunt de părere că aceste detalii nu pot fi luate ca dovadă a vreunei relații sexuale între Isus și Maria, așa cum era obișnuit în acele vremuri să sărutăm un coleg credincios prin salut. De asemenea, sursele istorice sunt prea contradictorii pentru a sugera orice relație romantică între cei doi.
Mai târziu ani și moarte
Unele surse sugerează că Maria Magdalena a fost logodită cu Sfântul Ioan Evanghelistul. Ba chiar s-au crezut că sunt căsătoriți între ei.
În anii următori, se spune că s-a retras într-o peșteră de pe un deal de Marsilia, La Sainte-Baume, unde a trăit o viață de penitență timp de 30 de ani. La moartea ei, a fost transportată de îngeri la Aix și în oratoria lui Maximinus, unde a primit viaticum.
Fapte rapide
Naționalitate: israeliană, turcă
Faimoase: Femeile israeliene Femeile turcești
Cunoscută și ca: Maria Magdala
Țara născută: Israel
Născut în: Magdala
Faimos ca Ucenic al lui Iisus Hristos
