Lucretia Coffin Mott a fost o renumită reformatoare feministă și socială americană în America secolului al XIX-lea. Deși ilustrate în istorie ca o doamnă Quaker blândă, activitățile ei au înfuriat miniștrii, jurnaliștii, politicienii, mafioții urbani și chiar și colegii săi Quakers. De acasă, în Philadelphia, a călătorit, de obicei, însoțit de soțul ei, care și-a susținut activismul și a ținut discursuri în sprijinul desființării. Adesea adăpostea sclavi fugari în casa ei. Ea a ajutat la organizarea societăților abolitioniste ale femeilor, deoarece organizațiile anti-sclavie nu ar admite femeile ca membre.Selecționată ca delegată la Convenția mondială anti-sclavie de la Londra, a descoperit că era controlată de fracțiuni anti-sclavie, opuse discursului public și acțiunii femeilor. Ea a devenit „spiritul emoționant” al primei convenții privind drepturile femeilor de la Seneca Falls. Angajamentul ei față de drepturile femeilor nu a venit niciodată în așa fel și nu a diluat sprijinul pentru abolire sau egalitate rasială. Ea a conceput drepturile femeilor nu ca o mișcare nouă și separată, ci mai degrabă ca o extensie a principiilor universale de libertate și egalitate. Colaborarea pe termen lung cu femeile albe și negre în Societatea anti-sclavie feminină din Philadelphia a fost remarcabilă. Era și pacifistă și s-a opus războiului cu Mexicul.
Copilăria și viața timpurie
Lucretia Coffin s-a născut pe 3 ianuarie 1793 în Nantucket, Massachusetts, ca al doilea copil din opt copii al lui Anna și Thomas Coffin. Tatăl ei era marinar în timp ce mama ei conducea un magazin.
După capturarea navei sale de către un bărbat de război spaniol, tatăl ei s-a retras din mare în 1803, iar anul următor a mutat familia la Boston, unde a devenit comerciant.
La treisprezece ani, trimisă la Nine Partners Quaker Boarding School din districtul Dutchess, New York, condusă de Societatea Prietenilor, ea a devenit un urmat adept al lui Elias Hicks, un abolător al Quaker-ului.
, VoiCarieră
Lucretia a devenit asistentul profesorului la Nouă Parteneri și a fost tulburată de nedreptatea diferențelor de salariu dintre instructorii de sex masculin și cel feminin. Aici, l-a cunoscut pe profesorul James Mott, nepotul superintendentului celor nouă parteneri.
Familia s-a mutat în 1809 în Philadelphia, unde Thomas Coffin a intrat în afaceri, investind tot capitalul său într-o fabrică pentru fabricarea unghiilor tăiate, un nou produs al revoluției industriale.
James Mott s-a îmbarcat cu familia și a devenit partenerul tatălui ei și s-a căsătorit cu Lucreția. În 1815, tatăl ei a murit, lăsând-o pe mama cu datorii grele. Mott-urile au suferit și greutăți financiare.
Anna Coffin s-a gândit din nou la magazin, iar Lucreția a predat școala în timp ce James lucra în fabrica de bumbac a unchiului său, vindea pluguri și lucra ca funcționar bancar înainte de a intra în afacerea cu ridicata.
James a boicotat produse sclave și a fost comercializat în lână mai degrabă decât bumbac. Lucretia a început brusc să vorbească în ședință, pur și simplu, dar cu putere, iar în 1821 a fost recunoscută oficial ca ministru.
Mott considera sclavia ca un rău și a refuzat să utilizeze bunuri produse de sclavie. În 1821, a devenit un ministru al Quakerului și a călătorit pe larg ca ministru și a dat predici care subliniau prezența Divinului în cadrul fiecărui individ.
În 1833, soțul ei a ajutat la fondarea Societății Americane Anti-Sclavie și, mai târziu, cu ajutorul altor femei, a fondat Societatea anti-sclavă feminină din Philadelphia.
În ciuda persecuției sociale de către Anti-abolitioniste, ea și-a gestionat bugetul gospodăriei, a extins ospitalitatea oaspeților, inclusiv sclavilor fugari și a donat organizațiilor de caritate, târguri organizate pentru a sensibiliza și a încasa mișcarea anti-sclavie.
Există o diviziune între abolitionist cu privire la vorbirea publică de către femei. Adunarea generală a Bisericii Congregaționale a considerat că era o sfidare a instrucțiunii Sfântului Pavel pentru femei să tacă în biserică.
Mott a participat la toate cele trei convenții naționale anti-sclavie ale femeilor americane între 1837 și 1839. În timpul convenției din Philadelphia, o gloată a distrus sala din Pennsylvania. Femeile delegate au legat brațele pentru a ieși din clădire în siguranță.
În 1838, gloata a vizat casa ei și instituțiile negre și cartierele din Filadelfia. În timp ce o prietenă redirecționa mulțimea, Mott aștepta în salonul ei, dispusă să-și înfrunte adversarii violenți.
În 1840, a participat la Convenția mondială anti-sclavie de la Londra, ca una dintre cele șase delegate ale femeilor. Femeile americane au fost excluse de la participare și au fost obligate să stea într-o zonă segregată în ciuda protestelor
Activista Elizabeth Cady Stanton a admirat-o, iar cele două femei au devenit prietene și aliate. Un reporter irlandez a descris-o, „Leoaica Convenției” și s-a întors cu o vigoare reînnoită.
Ea a continuat un program activ de prelegeri publice, cu acoperirea marilor orașe din nordul New York-ului și Bostonului, precum și a statelor care dețin sclavi, cu discursuri în Baltimore, Maryland și alte orașe din Virginia.
Ea a aranjat să se întâlnească cu proprietarii de sclavi pentru a discuta despre moralitatea sclaviei. În districtul Columbia, la conferința ei au participat 40 de parlamentari și a avut o audiență personală cu președintele John Tyler
După războiul civil, a fost aleasă primul președinte al Asociației americane pentru drepturile egale care a pledat pentru votul universal, dar și-a dat demisia din cauza diferențelor dintre facțiunile conduse de Elizabeth Stanton și Susan B. Anthony
În 1864, ea împreună cu câțiva alți Quakers au fondat Swarthmore College, situat în apropiere de Philadelphia, Pennsylvania. Unul dintre primele colegii co-educative, rămâne unul dintre primele colegii de arte liberale din Statele Unite.
Timp de ani, a fost vicepreședinte al Uniunii Pacii Universale. În 1870 a fost aleasă președinte al Societății de Pace din Pennsylvania, funcție pe care a deținut-o până la moartea sa.
În 1876, centenarul Declarației de Independență, a prezidat la 4 iulie la convenția Asociației Naționale pentru Sufragiu din Philadelphia, unde ea, Stanton și Anthony au cerut drepturile femeilor.
, NiciodatăLucrări majore
În 1848, Mott și Stanton au organizat prima convenție publică privind drepturile femeilor la Seneca Falls, New York. Mott a semnat Declarația Sentimentelor Seneca Falls privind „dreptul la franciză electivă”.
În 1850, a publicat discursul său, Discursul asupra femeii, despre restricțiile asupra femeilor. Ea a declarat că Dumnezeu a intenționat ca bărbatul și femeia să fie egali și și-a dovedit punctele din anecdotele din Testamente.
Viața personală și moștenirea
În 1811, Lucretia Coffin s-a căsătorit cu James Mott la Pine Street Meeting din Philadelphia. Împreună au avut șase copii. Și-au pierdut cel de-al doilea copil, Thomas Coffin, la doi ani.
Mott a murit de pneumonie la domiciliul ei din Pennsylvania și a fost înmormântat în Quaker Fairhill Burial Ground, North Philadelphia. Este pomenită într-o sculptură de Pablo Picasso la Carrier Dome, Syracuse.
Trivia
Opiniile sale despre căsătorie pot fi obținute din acest citat: „Într-o relație de căsătorie adevărată, independența soțului și a soției este egală, dependența lor reciprocă și obligațiile lor reciproce”.
Această susținută corectă a femeilor americane a spus: „Nu creștinismul, ci meșteșugul preotului a supus femeia așa cum o găsim”.
Fapte rapide
Zi de nastere 3 ianuarie 1793
Naţionalitate American
Faimos: FeministeReformatori sociali
Murit la vârsta: 87
Semn solar: Capricornul
Cunoscut și ca: Lucretia Coffin Mott
Născut în: Nantucket, Massachusetts, S.U.A.
Faimos ca Aboliționist, activist pentru drepturile femeii, reformator social
Familie: Sot / Ex-: James Mott tatal: Thomas mama: Anna Folger Fratii cofetari: Martha Coffin Wright copii: Thomas Coffin Decedat: 11 noiembrie 1880 Locul mortii: Cheltenham, Pennsylvania, USUS Stat: Massachusetts Fondator / Co-Fondator : Asociația de Nord pentru ușurarea și angajarea femeilor sărace din Philadelphia
