Sf. Francisc din Assisi a fost una dintre cele mai venerate figuri religioase din istoria creștinismului. El a fost fondatorul Ordinului fraților minori, mai cunoscut sub numele de franciscani. Născut cândva la începutul anilor 1180 la un negustor prosper de mătase din Assisi, el a dus o viață extrem de înaltă în tinerețea sa; dar, după ce a primit un apel, a renunțat la orice pentru a duce o viață în sărăcie. A trăit doar 44 de ani; dar într-o perioadă atât de scurtă, el a adunat în jurul său mii de bărbați și femei, care au renunțat la tot pentru a urma calea lui Hristos. Pentru bărbați, a fondat Ordinul fraților minori; pentru femei, Ordinul Sfintei Clare; iar pentru gospodari, al Treilea Ordin al Sfântului Francisc. Cu aproximativ doi ani înainte de moartea sa, a primit stigmatele într-un extaz religios, devenind prima persoană înregistrată care a făcut acest lucru. La scurt timp după moartea sa, el a fost canonizat de Papă și a fost desemnat și Sfântul Patron al Italiei.
Copilăria și viața timpurie
Sfântul Francisc din Assisi s-a născut cândva între decembrie 1181 și septembrie 1182 în Assisi, o comună independentă Ghibelline din centrul regiunii Umbria din Italia. Unii biografi i-au pus data nașterii până la 26 septembrie 1182. El a fost unul dintre cei șapte copii ai părinților săi.
Tatăl său, Pietro di Bernardone, a fost un negustor prosper de mătase, care deținea și terenuri agricole în jurul Asisiei. Se spune că iubește tot francezul și era priceput în limba franceză.
Mama sa, Pica de Bourlemont, provenea dintr-o familie aristocrată din Provence. Nu se știe prea multe despre ea, cu excepția faptului că era foarte frumoasă. De asemenea, ea trebuie să fi fost foarte religioasă pentru când s-a născut Sf. Francisc, după ce l-a botezat ca Giovanni di Bernardore, după Ioan Botezătorul.
La acel moment, tatăl său era plecat în călătorie de afaceri în Franța. Când a venit acasă, nu a fost mulțumit de o asociere atât de marcată cu un om al lui Dumnezeu și, prin urmare, a schimbat numele fiului său în Francesco di Pietro di Bernardone; Francesco înseamnă literalmente francez.
Francesco a avut educație elementară la o școală asociată cu Biserica San Giorgio din Assisi. Aici, pe lângă matematică, muzică și poezie, a învățat să citească și să scrie latină. De la tatăl său, a învățat limba franceză.
Adolescent, a dus o viață lipsită de griji și bogate. Până la vârsta de 14 ani, a părăsit școala pentru a conduce un grup de băieți tineri în a face veselie; vinând, mâncând și rupând adesea cămașa orașului. Cu toate acestea, chiar și în această perioadă, inima i-a ieșit pentru săraci.
Deși tatăl său l-a făcut acum să participe la afacerile cu pânze, inima lui nu era acolo. Dacă tânărul Francisc avea vreo ambiție, era să devină un erou de război ca un cavaler francez. A învățat arta tir cu arcul, lupta și călăria.
Război cu Perugia
Șansa sa a venit când în noiembrie 1202 a izbucnit război între Assisi și inamicul său de lungă durată Perugia. Francisc în vârstă de douăzeci de ani s-a alăturat cavaleriei și a plecat să se lupte; dar neînvățat și fără experiență, a fost luat prizonier.
Văzând rochia lui scumpă și armura nouă, soldații din Perugia au decis să ceară răscumpărare pentru eliberarea sa. Prin urmare, a fost aruncat într-o închisoare mohorâtă și nesănătoasă de la Collestrada, unde a rămas închis aproape un an, așteptând ca tatăl său să plătească răscumpărarea.
În această perioadă, se crede că Francisc are prima sa viziune, deși nu se știe nimic despre aceasta. Trăind în atmosfera umedă și rece, el a fost și el afectat de boli. Prin urmare, când negocierea pentru răscumpărare a fost completă, Francis era un om schimbat,
, VoiÎntoarcerea acasă
În 1203, Francisc s-a întors la Assisi, cicatricat de bătălie și bolnav. Odată recuperat, a început să-și ducă vechea viață; dar curând a devenit evident că inima lui nu mai era în asta. Schimbarea a devenit mai accentuată când într-o zi a întâlnit un lepros.
În zilele sale anterioare, Francisc ar fi părăsit cu siguranță locul în grabă. De data aceasta, deși a fost respins la început, s-a controlat și s-a debarcat de pe calul său pentru a-l îmbrățișa și a-l săruta. Ulterior a spus că, în timp ce a făcut asta, a simțit o senzație de dulceață în gură.
Potrivit unor savanți, el a văzut pe lepros ca un simbol al conștiinței morale, în timp ce alții cred că l-au văzut ca pe Iisus incognito. Orice ar fi fost, după aceasta, stilul său de viață a suferit o schimbare completă și s-a simțit liber.
La sfârșitul anului 1205, a încercat să se alăture forțelor papale ale contelui Gentil împotriva împăratului Frederic al II-lea din Apulia. Și de această dată a fost îmbrăcat cel mai bine; armura lui era decorată cu aur, iar mantia era făcută din cea mai bună mătase. Dar nu a ajuns niciodată pe câmpul de luptă.
La doar o zi după ce și-a început călătoria, a avut o viziune. În ea, Dumnezeu l-a îndemnat să se întoarcă la Assisi și să aștepte chemarea Lui. Respectând ordinea divină, Francisc s-a întors la Assisi, înduioșându-și ticăloșia și umilința, precum și mânia tatălui său pentru că a irosit bani pe armură.
De acum, el a început să se concentreze mai mult pe Dumnezeu, mai puțin pe afacerile tatălui său. Vizitând retrageri îndepărtate de munte sau biserici liniștite vechi, acum a început să-și petreacă mult timp pentru rugăciune și îngrijire de leproși. Era atunci la începutul lui douăzeci.
Cândva, a plecat într-un pelerinaj la Roma, unde și-a golit poșeta la mormântul Sf. Peters. Pentru a se testa, el și-a schimbat apoi hainele cu un sărac mendicant și s-a alăturat cerșetorilor din Bazilica Sf. Petru, cerșind mâncare.
Într-o zi, la întoarcerea la Assisi, s-a așezat rugându-se în fața unui crucifix în biserica părăsită din San Damiano. Deodată, a auzit glasul lui Hristos, care spunea: „Du-te, Francis, și repară-mi casa, care, după cum vezi, se prăbușește”.
Francisc a luat-o literal pentru că biserica în care se ruga era de fapt în ruină. S-a dus apoi la magazinul tatălui său și a împachetat niște draperii scumpe, apoi a mers la Foligno, la acea vreme o piață importantă și a vândut atât draperia cât și calul.
Preotul oficial a refuzat să ia aurul, temându-se de mânia tatălui său. Într-adevăr, tatăl său era teribil de supărat. L-a dus pe Francisc la episcop și a cerut ca nu numai să restituie banii, dar și să renunțe la moștenirea sa.
Francis și-a scos hainele și a declarat fericit că nu mai este fiul lui Pietro di Bernardone și singurul tată pe care l-a recunoscut a fost Tatăl din Ceruri. Purtând cast de zdrențe, a intrat în pădure, lăsând totul în urmă.
O noua viata
Francis acum rătăcea printre dealurile Assisi, cântând imnuri și rugându-se. După aceea, el a lucrat cândva ca scullion la o mănăstire din apropiere, înainte de a se întoarce definitiv în Assisi; căci el era încă să reconstruiască biserica din San Damiano.
De data aceasta, și-a încheiat slujba cerșind pietre și apoi reconstruirea bisericii cu propria mână. Mai târziu, a reconstruit bisericile Sf. Petru și Sf. Maria a Îngerilor, ambele situate lângă Assisi, în aceeași manieră. În tot acest timp, el a continuat să alăpteze leproșii.
La 24 februarie 1208, așezat în coliba lui lângă Maria, l-a auzit pe preot citind din Evanghelie. A spus că urmașii lui Isus Hristos nu ar trebui să posede nimic; nu două tunici, doi pantofi, sau un personal sau un scrip și ar trebui să se deplaseze prin a îndemna oamenii să se pocăiască.
Părea că acele cuvinte erau direct destinate lui și a aruncat imediat micile bunuri lumești pe care le avea, obținând o tunică de lână grosieră, folosită de cei mai săraci dintre săraci, pentru a-și acoperi trupul. A continuat apoi să proclame Împărăția lui Dumnezeu.
Configurarea comenzii
Până în 1209, o trupă de adepți au început să se adune în jurul lui Francis. Primul care i s-a alăturat a fost Bernard de Quintavalle, un om de afaceri bogat și jurist. Următorul a fost Petru din Cattaneo, un cunoscut canon. Dar nu era încă sigur de voința lui Dumnezeu.
Pentru a găsi direcție, el a deschis Biblia la întâmplare și de fiecare dată, aceasta s-a deschis la pagini, unde Hristos le-a rugat urmașilor săi să lase totul și să-l urmeze. Francis și urmașii săi au început acum să trăiască ca „frați minori” sau frați mai mici într-o casă pustie dintr-o colonie de leproși din apropierea Asisiei.
De asemenea, în 1209, Francisc a mers la Roma cu unsprezece dintre discipolii săi pentru a solicita permisiunea de a înființa o nouă ordine. Inițial reticent, Papa a acceptat să admită grupul în mod informal, cerându-i să revină la admiterea oficială atunci când erau mai mari. .
S-au întors în 1210, iar pe 16 aprilie, Ordinul Franciscan a fost admis oficial de Papa Inocențiu al III-lea. După ceremonie, s-au întors la Porziuncola, unde benedictinii din Monte Subasio au transferat capela Sfânta Maria a Îngerilor la noua ordine.
Francis și frații săi au început acum să predice în Umbria. Acesta a atras mulți adepți și unul dintre ei a fost Clair din Assisi. La 28 martie 1212, a plecat de acasă pentru a se alătura ordinului franciscan cu alte câteva doamne.
Pentru ei, Francisc a stabilit acum Ordinul săracilor, adăpostind noile călugărițe în biserica San Damiano. Ulterior, a fost redenumită Poor Clares. De asemenea, el a format cel de-al treilea ordin al fraților și surorilor penitenței pentru gospodari.
Acum a început să trimită predicatori în alte părți din Italia. În toamna anului 1212, el însuși a pornit spre Ierusalim; dar a trebuit să se întoarcă când nava sa a intrat pe vreme rea. Următorul, în 1214, a călătorit în Spania pentru a predica maurilor; dar boala l-a determinat să se întoarcă încă o dată.
În 1219, s-a alăturat celei de-a patra cruciade, unde s-a plimbat prin bătălie pentru a-l întâlni pe regele Egiptului. Deși regele a fost foarte impresionat, intenția lui Francisc nu a fructificat. Mai mult, el a trebuit să se întoarcă în Italia, deoarece problemele au început să izbucnească printre frații săi, acum numărând mii.
Asigurarea structurii instituționale
Până acum, Francis păstrase ordinul după propria personalitate; dar acum simțea că este nevoie să formăm reguli mai detaliate. Prin urmare, la întoarcerea la sediul Ordinului de la Porziuncola, și-a propus să formeze un număr de reguli.
Cunoscute sub numele de „Regula fără un taur papal” (Regula prima, Regula non bullata), acestea au oferit mai multă structură instituțională ordinului. Dar nu au reușit să obțină aprobarea Papei.
La 29 septembrie 1220, Francisc a predat conducerea Ordinului fratelui Petru Catani și la moartea sa câteva luni mai târziu fratelui Elias. Totuși, el a continuat să se implice în executarea Ordinului.
În jurul anului 1222, Francis a modificat „Regula fără un taur papal” pentru a scrie „Regula a doua” sau „Regula cu un taur”, stabilind reglementări cu privire la diferite aspecte precum intrarea în ordine, disciplină și predicare. La 29 noiembrie 1223, a fost aprobat de papa Honorius al III-lea.
Sarcina făcută, Francis a început acum să se retragă din lumea exterioară. La 24 septembrie 1224, în timp ce se ruga pe Muntele Vernei în pregătirea lui Michaelmas, a avut viziunea unui seraf, care i-a oferit darul stigmatelor, cele cinci răni ale lui Hristos.
Suferind, a fost dus mai întâi în diferite orașe precum Siena, Cortona, Nocera. Dar când rănile sale nu s-au vindecat, el a fost readus în coliba sa de lângă Sfânta Maria din Porziuncola. După ce și-a dat seama că zilele sale sunt numerotate, Francisc și-a petrecut ultimele zile dictându-și Testamentul spiritual.
Moarte și moștenire
Sfântul Francisc a trăit încă doi ani, suferind de durere și orbire constantă. A murit cântând psalmul 142 în seara zilei de 3 octombrie 1226. După aceea, a fost înmormântat temporar în biserica San Giorgio din Assisi.
La 16 iulie 1228, a fost pronunțat sfânt de către Papa Grigorie al IX-lea, iar pe 17 iulie, piatra de temelie a Bazilicii Sfântul Francisc din Assisi a fost pusă de el.
La 25 mai 1230, Sfântul Francisc a fost înmormântat, sub Bazilica de Jos. Dar temându-se de invazia saracenilor, fratele Elias și-a mutat mormântul într-o locație nedezvăluită, unde a rămas ascuns până a fost re-descoperit în 1818.
Trivia
În 1979, Papa Ioan Paul al II-lea l-a recunoscut pe Francisc de Assisi drept patronul ecologiei. Pe 4 octombrie, ziua sărbătorii sale, bisericile catolice și anglicane organizează o ceremonie în care animalele sunt binecuvântate.
Fapte rapide
Zi de naștere: 26 noiembrie 1182
Naţionalitate Italiană
Faimos: lideri spirituali și religioșiBărbați italieni
Murit la vârsta: 43 de ani
Semn solar: Săgetătorul
Cunoscut și ca: Francisc din Assisi, Giovanni di Pietro di Bernardone
Născut în: Assisi, Ducatul de Spoleto, Sfântul Imperiu Roman
Faimos ca Fondator al Ordinului fraților minori (franciscani)
Familie: tată: Pietro di Bernardone mamă: Pica de Bourlemont Decedat: 3 octombrie 1226 loc deces: Assisi, Marche, State Papal;
