Foarte puțini oameni se pot lăuda să aibă o personalitate influentă, care să ia națiunea prin furtună și să o reformeze complet pentru a-și urma linia de credințe și acțiuni - Ayatollah Khomeini este unul dintre ei. Un lider politic important și religios al Iranului, el a condus Revoluția iraniană, răsturnând cu succes ultimul lider shah, aducând o nouă Constituție islamică în țară și se declară liderul suprem, poziție care i-a acordat cel mai înalt rang politic și religios autoritatea națiunii. Deși s-a născut ca Ruhollah Khomeini, prin perseverența sa persistentă și munca grea a ajuns la statutul de Ayatollah, care este dat numai savanților chiiti de cea mai înaltă cunoaștere. Pe plan internațional, el a deținut titlul de Grand Ayatollah, în timp ce în Iran, el a fost cunoscut în mod popular ca Imam Khomeini. Pe lângă urmările sale politice, se știe că a scris peste 40 de cărți în viața sa. Ziarul american TIME a acordat Ayatollah Khomeini titlul de Om al anului în 1979 pentru influența sa internațională. În plus, el a fost descris ca fiind „fața virtuală a islamului în cultura populară occidentală”. În timp ce tactica sa i-a câștigat popularitate în rândul oamenilor ortodocși, mulți l-au criticat pentru că au încălcat drepturile omului.
Copilăria și anii timpurii
Născut ca Ruhollah Mousavi Khomeini pentru Sayed Moustafa Hindi și Hajieh Agha Khanum în satul Khomeyn, provincia Markazi, tânărul Khomeini a fost crescut în primul rând de mama sa, întrucât tatăl său a fost ucis când avea doar cinci luni.
Viu și viu, nu numai că a excelat în sport, dar a evoluat remarcabil și în mediul academic. A urmat o școală religioasă unde a învățat extrase din Coran și a devenit curând faimos pentru memorarea poeziei religioase și clasice
Sub îndrumarea Ayatollahului Abdul Karim Haeri Yazdi, el și-a continuat studiile, călătorind mai întâi la Arak și apoi urmând Yazdi până în orașul Qom. Acolo a studiat dreptul și jurisprudența islamică pe lângă filozofie, literatură și poezie.
După ce a devenit un cercetător de seamă al islamului chiit, el a preluat profilul unui profesor - care predă filozofie politică, istorie islamică și etică. În timpul lui, ca profesor, a venit cu mai multe lucrări despre filozofia, dreptul și etica islamică.
Carieră
După moartea Marelui Ayatollah Seyyed Husayn Borujerdi în 1961, a devenit un Marja-e-Taqlid (unul care trebuie imitat). Spre deosebire de predecesorii săi, el credea în importanța aplicării religiei în problemele practice, sociale și politice ale zilei. El a fost, de asemenea, un arc-anti-secularist.
În 1962, a protestat împotriva occidentalității urmărite de șah, care a lansat Revoluția Albă în Iran. El a organizat ulama savanților religioși și, împreună cu aceștia, s-a opus puternic lui Shah și planurilor sale, boicotând astfel Revoluția Albă.
Pentru discursul său defăimător împotriva șahului, în care l-a acuzat pe acesta din urmă pentru corupție morală și supunerea Iranului în America și acțiuni revoluționare, a fost încarcerat în iunie 1963.
În urma închisorii sale, au izbucnit revolte în Iran în timp ce oamenii s-au raliat pentru eliberarea sa. Evenimentul este amintit ca Mișcarea a 15 Khordad. La eliberarea sa în 1964, a revenit la Qom.
El a continuat să atace legăturile strânse ale lui Shah cu America și Israel. Deși guvernul a încercat să-l convingă să renunțe la mișcare, el a respins și a continuat să atace, ceea ce a dus la arestarea și deportarea sa.
El a fost deportat în Turcia unde a locuit un an înainte de a-și muta baza în Najaf, Irak. În cei paisprezece ani de exil, el s-a bazat pe o teorie, numită wilayat-al-faqih, care afirma cum ar trebui să fie un stat ideal bazat pe adevărate principii islamice și condus de cler.
A început să predea studenților iranieni la școlile locale din Irak. Videoclipurile acestor predici au fost contrabandate și puse la dispoziție și în Iran. Discursurile sale provocatoare l-au făcut cel mai influent lider în opoziție cu guvernul Shah.
Popularitatea sa din ce în ce mai mare și manifestarea în masă a protestului au dus la deportarea sa mai departe la Paris, unde și-a petrecut ultimele luni de exil. Între timp, protestul în masă și reconstituirea împotriva guvernului au provocat în cele din urmă sabatul șahului.
La întoarcerea sa la 1 februarie 1979 pe pământul iranian, a fost numit în unanimitate drept noul lider pentru Iran. Chiar după întoarcerea sa, el a adoptat o formă modificată de wilayat-al-faqih și a început să pună bazele construirii unui stat islamic ideal.
El a numit clericii pentru a scrie Constituția Islamică pentru Iran. Deși a avut sprijinul major al poporului, puțini care au aparținut grupului de opoziție, cum ar fi Frontul Democrat Național și Partidul Republican Popular Musulman, au fost atacate și interzise.
Odată cu adoptarea noii constituții a Republicii Islamice, el a devenit oficial „liderul suprem” sau „liderul revoluției”. În 1979, când SUA s-a refugiat în Shah în țară, a existat un urlet printre iranienii care au cerut întoarcerea, procesul și execuția sa.
Pentru a-și îndeplini cererea, iranienii au ținut aproximativ 52 de ostatici americani la Ambasada SUA. Evenimentul care a fost reamintit mai târziu, deoarece criza ostaticilor din Iran a durat aproximativ 444 de zile, chiar și după moartea lui Shah. Punctul în care cele două țări s-a rezolvat doar atunci când Ronald Reagan a ajuns la putere în SUA în 1981.
Un alt eveniment puternic care a avut loc în timpul guvernării sale a fost Războiul Iran-Irak. Pe o perioadă de opt ani, războiul a fost declarat, în principal, pentru a răspândi idealurile și credințele pe baza cărora noul Iran a fost construit altor Națiuni Islamice.
Deși Războiul Iran-Irak a ajutat Iranul să câștige teritoriile pierdute din cauza invaziei, acesta a dus la pierderea unui număr mare de vieți și s-a încheiat definitiv după intervenția militară americană și acceptarea forțată a unui acord de încetare a focului
În timpul guvernării sale, au avut loc o serie de modificări, inclusiv instituția Sharia sau Legea islamică, introducerea codului vestimentar pentru bărbați și femei, interzicerea filmelor occidentale și a alcoolului și o reformare a curriculumului educațional care a fost islamizată.
Între timp, doctrinele și credințele sale au constituit o parte importantă a curriculumului în școli și unități de învățământ. Oricine a protestat împotriva regimului său a fost urmărit penal și ucis. În timpul guvernării sale, aproape toate funcțiile guvernamentale din țară erau deținute de clerici care i-au urmat linia de gânduri și credințe.
În timpul mandatului său, el a lansat o fatwa împotriva autorului indian-britanic Salman Rushdie, pentru cartea acestuia din urmă „Versul Satanic”. Cartea care a fost o lucrare de ficțiune se spune că l-a înfățișat pe profetul Mohammed ca un fals profet și a ridicat întrebări împotriva credințelor islamice.
Viața personală și moștenirea
S-a căsătorit cu Khadijeh Saqafi în 1929. Cuplul a fost binecuvântat cu cinci copii, printre care Mostafa, Zahra, Sadiqeh, Farideh și Ahmad.
Și-a răsuflat ultima dată pe 3 iunie 1989, după ce a suferit de boală. Moartea sa a fost jelită de iranienii din toată țara, care s-au adunat în număr mare pentru a-și aduce ultimul omagiu liderului suprem. La locul înmormântării sale a fost construit un complex de mausoleu mare.
Fapte rapide
Zi de nastere 22 septembrie 1902
Naţionalitate Iranian
Faimos: lideri spirituali și religioșiBărbați iranieni
Murit la vârsta: 86
Semn solar: Fecioară
Născut în: Khomeyn, Persia
Faimos ca A condus faimoasa revoluție iraniană în 1979
Familie: Sot / Ex-: Khadijeh Saqafi (m.1929 - will.1989) tată: Hajieh Agha Khanum mama: Mostafa Hindi Khomeini copii: Ahmad, Farideh, Mostafa, Sadiqeh, Zahra Decedat: 3 iunie 1989 Locul morții: Tehran
