Aspasia a fost un imigrant proeminent care a trăit la Atena în perioada de aur. Ea a fost paramourile lui Pericles, care era, fără îndoială, cel mai influent și prolific stat de stat, orator și general al Atenei vremii. Aspasia i-a născut un fiu, Pericles cel Tânăr. Nu toate faptele sunt disponibile pe starea civilă a cuplului. Plutarh scrie că casa ei a fost transformată într-un centru intelectual din Atena și a atras unii dintre cei mai eminenți scriitori și gânditori, inclusiv filozoful Socrate. Ea apare în lucrările lui Platon, Aristofani, Xenofon și alții. Originar din orașul grecesc Milet, Aspasia a aparținut probabil unei familii înstărite. Era o femeie foarte educată, care era extrem de rară la vremea respectivă. În timp ce a locuit în Grecia cea mai mare parte a vieții sale, doar câteva lucruri sunt cunoscute despre aceasta. Câțiva savanți moderni sunt de acord cu portretele comice antice ale Aspasiei, ca un deținător de bordel și o prostituată, indiferent de improbabilitatea lor înnăscută. Contribuția ei în istorie dă o percepție chintesențială înțelegerii femeilor din Grecia antică. Majoritatea femeilor din vremea ei, în ciuda importanței lor pentru societățile respective, sunt acum pierdute în obscuritate. Un savant banuiește corect: „A pune întrebări despre viața Aspasiei înseamnă a pune întrebări despre jumătate din umanitate.”
Copilăria și viața timpurie
Aspasia a fost originar din orașul grecesc Milet Miletus (situat în ziua de azi în provincia Aydın, Turcia). Tatăl ei era un bărbat pe nume Axiochus, cel mai probabil un bărbat înstărit, întrucât numai o familie extrem de bogată ar fi putut finanța educația pe care a fost oferită.
Numele ei se traduce prin „cel dorit” și nu a fost probabil cel cu care s-a născut. Există surse antice care afirmă că ea a fost o prizonieră de război cariană care a devenit ulterior o sclavă. Aceste surse s-au dovedit în mare parte ca fiind false. De asemenea, nu se știe când și de ce și-a făcut călătoria la Atena.
După descoperirea inscripției mormântului în care apar numele lui Axiochus și Aspasius, istoricul Peter K. Bicknell și-a început efortul de a recrea fondul familiei Aspasiei și legăturile ateniene.
Ipoteza sa o leagă de Alcibiades II de Scambonidae, bunicul faimoasei Alcibiade din Atena. În 460 î.Hr., Alcibiades II din Scambonidae a fost trecut prin ostracism de către autoritățile ateniene. Ar fi putut apoi să călătorească la Milet.
Potrivit lui Bicknell, în Milet, Alcibiades II de Scambonidae a căsătorit o fiică a unui anumit Axiochus. Ulterior a revenit la Atena, însoțit de soția sa și de sora ei mai mică, Aspasia. El speculează că căsătoria a produs cel puțin doi copii, ale căror nume erau Axiochus (unchiul lui Alcibiades) și Aspasios.
De asemenea, el crede că Pericles a făcut cunoștință cu Aspasia prin relațiile sale prietenoase cu familia lui Alcibiades. În timp ce locuia la Atena, Aspasia a avut probabil relații cu filosoful Anaxagoras și cu generalul Jason de Lira.
Ani la Atena
Mulți scriitori antici și susținătorii lor moderni din mediul academic cred că în timpul ei la Atena, Aspasia a fost o hetaera și a operat un bordel. O facțiune socială importantă a Greciei din epoca clasică, hetaerae a servit ca animatori pentru elite, alături de a fi curtezani.
Hetaerae a epitetizat întotdeauna standardul contemporan al frumuseții fizice. Totuși, ceea ce le-a distins de alte femei ateniene a fost faptul că erau deseori foarte educate, aveau o cantitate semnificativă de libertate și erau contribuabili.
Un hetaera era cel mai apropiat de o femeie independentă, iar Aspasia, care era binecunoscut pentru că deține frumusețe, educație, libertate și avere, era aparent un exemplu clar. Plutarh scrie că asemănările dintre Aspasia și Thargelia, o altă faimoasă hetaera antică ionică, erau adesea evocate.
Nefiind un nativ atenian, Aspasia s-a bucurat de multă libertate față de restricțiile tradiționale care au preluat predominant soțiile ateniene spre casele lor și poate au acceptat șansa de a lua parte la viața publică a orașului.
Pericles s-a despărțit de prima sa soție în jurul anului 450 î.Hr. El și Aspasia și-au început relația la un moment dat în 445 î.Hr.Deși se știe că au trăit împreună, starea lor civilă este o problemă de dezbatere. Ea a născut fiul lor, Pericles cel Tânăr, până în 440. Trebuie să fi fost destul de tânără la vremea respectivă dacă a avut un alt copil cu Lysicles în 428 î.Hr.
Printre elite, ea a fost admirată pentru capacitățile sale de conversație și consultativ alături de frumusețea fizică. Potrivit lui Plutarh, prietenii lui Socrate își duceau de multe ori soțiile în Aspasia, pentru a putea asculta conversațiile ei.
controverse
Pericles, Aspasia și prietenii lor erau oameni puternici în Atena, dar nu erau scutiți de atac. Importanța nu garanta imunitatea în Atena democratică. Relația dintre Pericles și Aspasia și proeminența politică ulterioară din urmă a adunat o varietate de răspunsuri.
Potrivit istoricului Donald Kagan, Aspasia a atras în special critici după Războiul Samian. Pericles lansase o campanie militară împotriva lui Samos după ce regatul refuzase să respecte instrucțiunile ateniene pentru a înceta lupta cu Milet. Campania s-a dovedit a fi destul de costisitoare pentru Atena. Potrivit lui Plutarh, oamenii au ținut-o pe Aspasia responsabilă pentru război, deoarece ea era originară din Milet.
Înainte de a izbucni Războiul Peloponezian (431–404 î.Hr.), Aspasia, Pericles și aliații lor au experimentat un alt baraj de atacuri personale și legale. Comediile vremii au făcut ca Aspasia să fie responsabilă pentru orice comportament al femeilor ateniene care ar putea fi considerate ca fiind mai ușoare.
Plutarh afirmă că a fost judecată odată pentru impietate, poetul comic Hermippus îndeplinind funcția de procuror. Cu toate acestea, istoricul acestui fapt este contestat.
Aristofani, în „Acharnienii”, a acuzat-o pe Aspasia că a început Războiul Peloponezian. El credea că decretul megarian al lui Pericles, care interzicea comerțul atenian cu Megara, a fost răspunsul pentru prostituate fiind scoase cu forță din casa Aspasiei de către megarieni.
Din cauza relației sale cu Pericles, i s-au dat diferite nume, printre care „New Omphale”, „Deianira”, „Hera” și „Helen”. Fiul lui Pericles din prima căsătorie, Xanthippus, un însuși om de stat, a respins multe dintre alegerile personale ale tatălui său.
Mai târziu Life & Death
În 429 î.Hr., după ce Plaga de la Atena a lovit, Pericles a pierdut mai mulți membri ai familiei sale, inclusiv cei doi fii legitimi ai săi, Paralus și Xanthippus. Ulterior, Atena și-a schimbat legile pentru a face Pericles cel Tânăr un cetățean și moștenitorul legitim al lui Pericles. Pericle a murit nu după mult timp.
Plutarh se referă la dialogul pierdut acum de Eschines Socraticus pentru a afirma că, în urma morții lui Pericles, Aspasia a locuit cu liderul general și democrat atenian Lysicles. Se pare că au avut un fiu împreună. Lisicele a pierit în timpul unei expediții în 428 î.Hr., după care pur și simplu a dispărut din evidențele istorice.
Nu se știe dacă a asistat la execuția lui Pericles the Younger în urma bătăliei de la Arginusae din 406 î.Hr. În general, istoricii cred că ea a murit cândva în jurul anilor 401-400 î.Hr. Aceasta se potrivește structurii „Aspasiei” a lui Eschines, care insinuează că moartea ei s-a întâmplat înainte de executarea lui Socrate (399 î.Hr.).
Apariții în artă și literatură
O hermă de marmură este păstrată în muzeele Vaticanului, care are numele Aspasiei sculptată pe el la bază. Aceasta este o copie făcută de vechii romani. Originalul din secolul al V-lea î.Hr., care a fost probabil o reprezentare a stelei funerare a Aspasiei, nu mai există. În 1794, artista franceză Marie Bouliard a realizat un autoportret ca Aspasia.
Aspasia a fost menționată în scrierile lui Platon, Xenophon, Eschines Socraticus și Antisthenes. Ea apare și în operele unor autori romani precum Athenaeus, Plutarh și Cicero, care scriau într-o perioadă în care o mare parte din lucrările filosofilor și autorilor săi contemporani mai existau.
În timpurile moderne, relația ei cu Pericles a servit drept inspirație pentru numeroși poeți și scriitori, printre care Lydia Maria Child, Walter Savage Landor, Giacomo Leopardi, George Cram Cook și Taylor Caldwell.
Fapte rapide
Născut: 470 î.Hr.
Naţionalitate Greacă
Faimoase: Membrii familiei Femeile mari
Murit la vârsta: 70 de ani
Țara născută: Turcia
Născut în: Miletus, Turcia
Faimos ca Iubitorul lui Pericles
Familie: tată: copii Axiochus: Pericles the Young Partner: Pericles Moare în: 400 î.Hr. locul decesului: Atena, Grecia
